Waldmurmeltier
Jungianische Archetypen
Bedeutung
Das Waldmurmeltier ist ein Erdhörnchen, das seine gesamte Existenz um ein Loch und ein Datum herum organisiert hat. Es gräbt einen Bau mit einer aufgeworfenen Vordertür und einem oder mehreren verborgenen Hinterausgängen, verbringt den Winter in einer versiegelten Kammer, die Körpertemperatur nahe dem Gefrierpunkt und der Herzschlag auf wenige Schläge pro Minute heruntergefahren, und kommt im Spätwinter um ein Drittel dünner herauf, um sich aufrecht am Eingang hinzustellen und das Wetter zu lesen. In Träumen trägt das Tier fast nie eine Botschaft über sich selbst. Es trägt eine Frage über Schwellen: ob die träumende Person aus eigenem Willen oder aus Erschöpfung unter der Erde ist, wie lange die Ruhephase schon andauert, worauf geprüft wird, bevor man hinaustritt, und ob das, was einen zurückhält, überhaupt da draußen existiert.
Von „Waldmurmeltier“ geträumt?
Stand es am Bau und beobachtete die Umgebung, verschwand es wieder im Loch oder fandest du einen zweiten Eingang? Erzähl uns, was passiert ist, und erhalte eine persönliche Deutung deines eigenen Traums.
Meinen Traum deutenPsychologische Deutung
Die Haltung zählt mehr als das Tier. Ein Waldmurmeltier, das aufrecht an der Mündung seines Baus steht, die Vorderbeine angezogen, vollkommen still, ist das Bild des Traums für einen Menschen am Rand des Wiedereintritts, und alles hängt davon ab, was als Nächstes geschieht. Sinkt es wieder hinab, blickt die träumende Person meist auf einen Rückzug, den sie bereits vollzogen und nicht eingestanden hat: die ungeschriebene E-Mail, den nicht erwiderten Anruf, die um eine weitere Woche aufgeschobene Rückkehr zur Arbeit. Kommt es heraus und beginnt zu fressen, ist bereits etwas unterhalb der Ebene entschieden worden, zu der die träumende Person Zugang hat, und der Traum berichtet, statt zu raten. Die Architektur des Baus ist die andere Hälfte der Deutung. Diese Tunnel erstrecken sich über zig Meter mit einer Nestkammer, einer separaten Latrine und mindestens einem verborgenen Fluchtloch, das sich unter Deckung öffnet, sodass jemand, der einen zweiten Ausgang entdeckt, damit auf eine Fluchtroute gestoßen wird, die er vor langer Zeit angelegt und vergessen hat. Die Tiefe im Traum entspricht meist dem Ausmaß, wie weit der Rückzug bereits gegangen ist. Der Winterschlaf lohnt eine genaue Lesart, denn er ist weder Schlaf noch Tod; er ist ein kontrolliertes Herunterfahren mit einem festen Termin, und das Tier erwacht nach seinem eigenen Zeitplan, egal was an der Oberfläche geschieht. Zeigt der Traum den schlafenden statt den stehenden Körper, lautet die Frage nicht, wie man ein Erwachen erzwingt, sondern welche Bedingungen die Psyche abgewartet hat – und ob sie sich still eingestellt haben, während die träumende Person nicht hinsah.
Traditionelle Symbolbedeutung
Die Traumbücher der Alten Welt kennen keinen Eintrag zum Waldmurmeltier, weil es dort, wo diese Bücher geschrieben wurden, keines gab. Was die Alte Welt hatte, war das Murmeltier, und dieses wurde für zweierlei gelesen: den Wächterpfiff, der einen ganzen Hang zum Stillstand bringt, und das Verschwinden im Winter. Alpine Gemeinschaften kannten das Tier als jenes, das einen Wachposten aufstellt, während der Rest der Kolonie frisst, und die alpine Volksmedizin verarbeitete das Fett des Tieres zu einer Salbe gegen steife Gelenke und Brustbeschwerden, sodass das Geschöpf, das jeden Herbst verschwand, auch als Heilmittel wiederkam. Der Ruf der Familie gründete sich also auf Wachsamkeit und auf einen Körper, der für ein halbes Jahr verschwindet und unversehrt zurückkehrt. Die nordamerikanische Volksüberlieferung nahm die Zeitgebung des Tieres und machte daraus ein Orakel, was für ein Geschöpf, das sonst vor allem ein Plünderer von Bohnenreihen und Untergräber von Scheunenfundamenten ist, eine merkwürdige Ehre ist. Bauern, die ein Februar-Auftauchen lasen, befragten nicht wirklich das Murmeltier; sie lasen ihre eigene Sorge darüber, wie viel vom Wintervorrat noch übrig war und wie weit die Feldarbeit noch entfernt lag. Die Zeremonie, die daraus entstand, behielt die Form einer echten landwirtschaftlichen Sorge und machte sie komisch. Neben dem Orakel lief eine ganz und gar unsentimentale Beziehung her: Murmeltierfett im Medizinschrank, Murmeltier auf dem Tisch bei einem Logenessen, und ein feststehendes Kopfgeld auf jedes Tier, dessen Tunnel ein Fundament gerissen oder einem Pferd das Bein gebrochen hatten. Dann schrieb ein Film das Wort um. Seit Harold Ramis' Und täglich grüßt das Murmeltier von neunzehnhundertdreiundneunzig bedeutet die Redewendung einen Tag, der sich ohne Fortschritt wiederholt, und die englische Sprache hat sie so vollständig aufgenommen, dass Menschen, die das Tier nie gesehen haben, seinen Namen für die Erfahrung eines Lebens in der Schleife benutzen. Wer aus einem Waldmurmeltier-Traum erwacht und nach dem Wort festgefahren greift, schöpft daraus, nicht aus Mariä Lichtmess. Das ist ein echter Zusatz zum Symbol und keine Verfälschung davon, und er passt merkwürdig gut zur Biologie, denn das Jahr des echten Tieres ist ein strenger Zyklus, den es sein ganzes Leben lang ohne Abweichung wiederholt. Was die träumende Person aus alldem erbt, ist kein Urteil über das Tier, sondern eine Reihe von Fragen zur Zeitgebung. Der alpine Wächter fragt, wie lange der Ausguck schon besetzt ist und wer währenddessen füttert. Das Lichtmess-Orakel fragt, wie das Wetter im Moment des Rückzugs war und ob der Rückzug eine Lesart der Bedingungen oder der Angst war. Der Film fragt, wie oft derselbe Tag gelebt wurde, ohne dass etwas daraus gelernt wurde. Zusammengenommen lenken diese Fragen die Aufmerksamkeit weg vom Geschöpf und hin zu dem Moment des Zögerns am Eingang, wo der eigentliche Inhalt des Traums fast immer sitzt.
Jungianisch / archetypisch
Es gibt im gesamten Tierreich kein wörtlicheres Bild des Schattens als ein Geschöpf, das an die Oberfläche kommt, seinen eigenen Schatten erblickt und für sechs weitere Wochen Winter wieder hinabsteigt. Die Volkszeremonie kodiert etwas, das Jung sein ganzes Berufsleben lang beschrieben hat: den Moment, in dem eine Person, die aus einem langen Rückzug auftaucht, die dunkle Form erblickt, die ihre eigene aufrechte Gestalt wirft, sie für eine Warnung von außen hält und sich zurückzieht. Es ist helles Licht, das ihn wirft. Je klarer die Bedingungen, desto schärfer der Schatten und desto überzeugender der Grund, wieder hineinzugehen. Träumende begegnen diesem Tier genau in diesem Moment, wenn das, was eine Rückkehr ins Leben blockiert, eine Projektion mit der eigenen Kontur der träumenden Person ist. Der Bau ist die Unterwelt, und der Winterschlaf ist eine Nekyia im Kleinen. Jung las den Abstieg als notwendige Phase und nicht als Scheitern, und das Waldmurmeltier gibt ihr eine Form, die das übliche Heldentum vermeidet: kein Ungeheuer, kein Fährmann, nur eine versiegelte Kammer, ein Körper, der fast auf die Temperatur der ihn umgebenden Erde abgekühlt ist, und eine feste Zeitspanne der Unerreichbarkeit. Der Weise Alte ist hier nicht als bärtiger Ratgeber gegenwärtig, sondern als die eigene Zeitgebung des Tieres. Murmeltiere laufen nach einem inneren Kalender, der seinen Rhythmus hält, selbst wenn die Außenwelt keine Hinweise liefert, und Träume neigen dazu, dieses Geschöpf Menschen zu bringen, die versucht haben, sich durch Argumente zur Bereitschaft zu überreden. Das instinktive Wissen darüber, wann, war nie Sache des Ichs auszugeben. Welche Szene der Traum wählt, ist eine Frage der Kompensation. Wer sich durch eine Phase drängt, in der er eigentlich überwintern sollte, dem wird ein fettes Tier gezeigt, das in einer Kammer schläft, unbekümmert, und der Affekt ist meist Neid. Wer ein Jahr länger unter der Erde geblieben ist, als die Lage es erforderte, dem werden die stehende Gestalt am Eingang und das Sonnenlicht gezeigt, und er erwacht ruhelos. Das Datum selbst lädt zur Amplifikation ein: Der zweite Februar liegt auf demselben Vierteljahrespunkt wie Imbolc und Mariä Lichtmess, Feste des ersten Regens der Erde und nicht des Frühlings selbst, und Persephones Aufstieg aus dem Hades ist dieselbe Bewegung, im Maßstab einer Göttin erzählt. Was das Symbol von einer individuierenden träumenden Person verlangt, ist bescheiden und körperlich: den Abstieg so lange dauern zu lassen, wie er braucht, und dann den eigenen Schatten als Beweis über das Wetter zurückzuweisen.
Gestalt / Persönlichkeitsanteile
Nimm zuerst den Bau, denn in der Gestaltarbeit ist die Umgebung ebenso sehr du wie das Tier. Sprich als der Tunnel: Ich bin zwölf Meter lang, ich habe einen Raum zum Schlafen und einen für Abfall, ich habe eine Vordertür mit einem Haufen meiner eigenen Erde daneben und eine zweite Tür, von der niemand weiß. Sag das laut und schau, was es aufrührt. Die meisten Menschen, die von diesem Tier träumen, haben im Wachleben etwas strukturell Identisches gebaut, samt dem verborgenen Ausgang, und es in der ersten Person beschrieben zu hören ist das, was die Konstruktion sichtbar macht. Sei dann das Waldmurmeltier am Eingang. Steh auf, zieh die Hände an, halt still und beende den Satz: Ich komme nicht heraus, weil. Was auch kommt, ist das Material. Lautet die Antwort, es sei nicht sicher, stell dieselbe Frage noch einmal als die Landschaft, denn das Feld gehört in diesem Traum ebenfalls dir. Bring die beiden ins Gespräch und lass sie streiten. Durch jeden Teil dieses Bildes läuft eine Polarität, zwischen dem, der sich eingräbt, und dem, der an die Oberfläche will, und du hast den Traum mit ziemlicher Sicherheit nur von einer Seite davon erzählt. Die andere Seite hat trotzdem ihre Arbeit getan, weshalb das Tier weiter auftaucht. Kontakt und Rückzug sind hier das gesamte Vokabular, und dieser Traum zeigt jemanden, der nur die Hälfte davon beherrscht. Rückzug ist kein Fehler; die Winterkammer ist real, und die eigene Ruhephase zu verweigern ist der Weg, auf dem Menschen erschöpft und trotzdem beschäftigt enden. Was meist fehlt, ist die Rückkehr. Achte darauf, wo im Traum du den Zyklus abgebrochen hast, und prüfe dasselbe in den vergangenen zwei Wochen deines Lebens: wie oft du hinabgestiegen bist und wie oft du heraufgekommen bist und tatsächlichen Kontakt mit jemandem hergestellt hast. Endete der Traum mit dem Tier unter der Erde, erzwing kein Ende. Frag es stattdessen laut, was es hören müsste, bevor es heraufkommt, und schreib die Antwort auf, ohne mit ihr zu streiten.
Psychodynamisch / freudianisch
Ein Traum, der Nacht für Nacht dieselbe Szene wiederholt oder einen Tag zeigt, der sich in sich selbst wiederholt, ist die klarste verfügbare Illustration dessen, was Freud neunzehnhundertzwanzig als Wiederholungszwang beschrieb: nicht durchgearbeitetes Material kehrt in derselben Form zurück, und die Rückkehr ist nicht zufällig, sondern getrieben. Das Waldmurmeltier ist inzwischen die kulturelle Kurzform genau dafür, was es zu einem wirksamen Stück manifesten Trauminhalts macht. Darunter liegt meist eine konkrete unabgeschlossene Situation und nicht eine allgemeine Erstarrung, und die Wiederholung ist ein Versuch der Bewältigung, der immer wieder scheitert, weil das entscheidende Element bei jeder Rekonstruktion ausgelassen wurde. Der Bau gehört zu einer anderen Literatur. John Steiners Beschreibung psychischer Rückzugsorte spricht von einem organisierten inneren Ort, in den sich ein Patient zurückzieht, weder krank noch gesund, geschützt vor Kontakt und Angst und sehr schwer zu verlassen; Guntrip hatte zuvor über den schizoiden Rückzug in eine innere Zitadelle geschrieben, in der der lebendigste Teil eines Menschen verborgen und unerreichbar gehalten wird. Wer sich in einem Traum in einem Tunnelsystem wohl fühlt, gut versorgt und unerreichbar, dem wird diese Struktur von innen gezeigt. Winnicotts Bemerkung, es sei eine Freude, versteckt zu sein, und eine Katastrophe, nicht gefunden zu werden, sitzt genau auf dem verborgenen Fluchtloch. Der Ausgang, von dem niemand weiß, ist Abwehr und Trauer zugleich, und die träumende Person weiß meist, welches der beiden überwiegt. Die Zeitgebung trägt die Übertragung. Diese Träume häufen sich um Rückkehrmomente: zurück zur Arbeit nach Krankheit oder Urlaub, zurück in eine Beziehung nach einem Rückzug, zurück in eine Behandlung nach einer Pause. Das Material, das dabei auftaucht, betrifft in der Regel, wer bei früheren Wiederauftauchen anwesend war und wie er die zurückkehrende Person aufgenommen hat, denn eine mit Gereiztheit beantwortete Rückkehr lehrt etwas Dauerhaftes über die Kosten des Wiedererscheinens. Die Gewohnheit des männlichen Waldmurmeltiers, Anfang Februar früh zu erwachen, kurz an den Bauten der Weibchen vorbeizuschauen und dann wieder schlafen zu gehen, ist ein fast zu treffendes Bild für den vorsichtigen Kontakt, der den Boden prüft, bevor irgendeine echte Rückkehr riskiert wird, und Träumende bedienen sich dessen, ohne die Biologie zu kennen.
Zeitgenössische Psychologie
Der Winterschlaf dieser Art ist ein wirklich extremer physiologischer Zustand, und die Zahlen zu kennen verändert die Lesart des Traumbilds. Die Körperkerntemperatur fällt von etwa siebenunddreißig Grad auf nahezu fünf, das Herz sinkt von rund achtzig Schlägen pro Minute auf eine Handvoll, die Atmung verlangsamt sich auf ein paar Atemzüge pro Minute, und das Tier taucht wieder auf, nachdem es rund ein Drittel seiner Körpermasse verbrannt hat. Feldforschung an der Art, besonders die langjährige Arbeit von Stam Zervanos, zeigte, dass Männchen den Winterschlaf Wochen vor den Weibchen unterbrechen, kurze Ausflüge an die Oberfläche unternehmen und dann wieder schlafen gehen. Was den Zeitplan bestimmt, ist teils die Tageslänge und teils ein endogener zirkannualer Rhythmus, der auch unter konstanten Laborbedingungen die Zeit hält – das Tier trägt also seinen eigenen Kalender in sich. Die menschliche Saisonalität ist milder, aber real, und sie liefert vermutlich einen Teil des Rohmaterials. Die Tageslänge verschiebt den Zeitpunkt der Melatoninausschüttung, der Schlaf verlängert sich, und Stimmung und Energie folgen bei vielen Menschen dem verfügbaren Licht, sodass Träume im Spätwinter über das Auftauchen kein Zufall der Bildsprache sind. Die Kontinuitätshypothese würde vorhersagen, dass eine Person, deren Wachleben sich auf eine kleine, warme, unveränderliche Anzahl von Räumen zusammengezogen hat, Träume mit einer entsprechenden Architektur erzeugt. Antti Revonsuos Bedrohungssimulationstheorie erklärt eher die Wachsamkeit als den Bau: Ein kleines Beutesäugetier, das vor jedem Auftauchen im Freien den Umkreis absuchen muss, ist eine wirksame Vorlage, um Exponiertheit zu proben. Wiederkehrende Träume sind die andere einschlägige Literatur, denn dieses Tier ist zum kulturellen Sinnbild des sich wiederholenden Tages geworden. Arbeiten von Antonio Zadra und Kollegen bringen wiederkehrende Träume mit ungelöstem Wachstress in Verbindung und finden, dass sie meist verblassen, sobald sich die zugrunde liegende Situation ändert. Die Gedächtniskonsolidierung fügt eine dem Waldmurmeltier eigene Falte hinzu: Ein Gehirn, das jede Nacht dieselbe Routine abspielt, tut zum Teil einfach seine Arbeit an einem Leben, das sich wirklich auf eine versiegelte Kammer identischer Tage verengt hat, und das Tier ist die Markierung, die die Wiederholung auffällig macht. Was die Biologie zurückgibt, ist die Beobachtung, dass die Schleife des echten Waldmurmeltiers keine Fehlfunktion ist, sondern ein Zeitplan mit eingebautem Ausgang, ein Auftauchen, das von innen ausgelöst wird, bevor irgendein Hinweis von der Oberfläche eintrifft. Wer immer wieder dem schlafenden Tier begegnet, blickt dieser Lesart zufolge auf ein System, das noch zählt, und nicht auf eines, das aufgehört hat.
Kulturelle & historische Ursprünge
Der englische Name Woodchuck ist ein Irrtum, der sich gehalten hat. Er hat nichts mit Holz zu tun und gilt im Allgemeinen als englische Umformung eines algonkischen Wortes in der Art des Narragansett ockqutchaun oder des Cree otchek, wobei Letzteres tatsächlich den Fischermarder statt das Murmeltier bezeichnet – das Tier ist also nach einem Verhören benannt. Auch sein Kalenderruhm ist geborgt. Der zweite Februar ist Mariä Lichtmess, und das deutschsprachige Europa brachte eine Wetterregel über diesen Tag nach Pennsylvania mit, wo der Dachs oder Bär der älteren Überlieferung durch das dortige Murmeltier ersetzt wurde; der Punxsutawney Groundhog Club veranstaltet die Zeremonie im Westen Pennsylvanias seit den achtziger Jahren des neunzehnten Jahrhunderts, und die Pennsylvania-Dutch-Grundsow-Lodges halten weiterhin Februar-Abendessen auf Pennsylvania-Deutsch ab. Derselbe Vierteljahrestag trägt anderswo verwandte Überlieferungen: Ein in Alexander Carmichaels Carmina Gadelica gesammelter schottisch-gälischer Reim lässt die Schlange am Tag der heiligen Brigid aus ihrem Loch kommen. Ältere Murmeltier-Traditionen gehören der Alten Welt. In der Mongolei ist das Tarbagan-Murmeltier Gegenstand der Legende von Erkhii Mergen, dem Bogenschützen, der schwor, unter der Erde zu leben, nachdem er es nicht geschafft hatte, die überzähligen Sonnen herabzuschießen, und der dortige Jagdbrauch besteht seit jeher darauf, jedes Murmeltier zu verschmähen, das sich langsam bewegt oder krank wirkt – eine Regel, die älter ist als die Erkenntnis, dass das Tier ein Pestreservoir sein kann. In der Volkspraxis der Appalachen wurde das Waldmurmeltier für sein Fett verarbeitet, das als Einreibemittel und zum Wasserfestmachen von Stiefeln diente, und bei Gemeinschaftsessen gegessen, wobei das Fleisch vor dem Kochen über Nacht eingeweicht wurde.
Kontextuelle Variationen
Ein Waldmurmeltier, das aufrecht an seiner Baumündung steht und sich nicht bewegt
Das ist das zentrale Bild des Traums, und es ist ein angehaltener Atem, kein Ereignis. Das Tier prüft Wind, Schatten und Geräusch, bevor es seinen Körper dem offenen Gelände anvertraut, und du tust mit ziemlicher Sicherheit genau dasselbe in Bezug auf etwas Bestimmtes. Das aufschlussreiche Detail ist die Dauer. Eine kurze Pause ist Vorsicht; eine Reglosigkeit, die sich immer weiter zieht, während der Traum sich weigert, sich zu bewegen, deutet auf eine Entscheidung hin, die so lange in der Prüfungsphase gehalten wurde, dass das Prüfen selbst zur Tätigkeit geworden ist. Frag dich, auf welche Information du noch wartest, und ob es überhaupt eine Art ist, die eintreffen kann.
Ein Waldmurmeltier, das seinen Schatten sieht und wieder unter die Erde geht
Die Volkszeremonie trifft die Psychologie genau: Es braucht einen klaren Tag, um einen Schatten zu werfen, also zieht sich das Tier genau dann zurück, wenn die Bedingungen am besten sind. Hast du das geträumt, such nach einem kürzlichen Moment, in dem die Bedingungen wirklich günstig waren und du einen Grund gefunden hast, nicht zu gehen. Was dir Angst gemacht hat, war deine eigene Kontur, die vor dir auf den Boden geworfen wurde – also eine Angst davor, wie du wirken würdest, nicht davor, was geschehen würde. Sechs weitere Wochen sind eine lange Zeit, um sie auf dieser Grundlage unter der Erde zu verbringen.
Einen versteckten zweiten Eingang zum Bau im hohen Gras finden
Waldmurmeltiere graben Fluchtlöcher ohne Erdhaufen daneben, die sich unter Deckung öffnen, sodass nichts sie von oben markiert. Eines im Traum zu entdecken bedeutet meist, eine Fluchtroute zu erkennen, die du still angelegt und in Reserve gehalten hast, manchmal über Jahre: den entworfenen Kündigungsbrief, das Sparkonto, von dem niemand weiß, die Freundschaft, die du von deinem Hauptleben getrennt hältst. Der Traum verurteilt das nicht. Er fragt, ob die Route noch eine sinnvolle Vorsichtsmaßnahme ist oder ob sie zu dem Grund geworden ist, warum du dich nie ganz auf die Vordertür einlässt.
Ein kaltes, schlafendes Waldmurmeltier in einer Kammer unter deinem Haus
Ein Tier im Winterschlaf ist weder tot noch ruht es; es läuft absichtlich mit wenigen Schlägen pro Minute, und es wird nach seinem eigenen Zeitplan erwachen. Eines unter deinem Haus zu finden verortet einen ruhenden Teil deines Lebens direkt unter der Struktur, in der du lebst, nah genug, um ihn zu spüren. Ob du versucht hast, es zu wecken, ist der entscheidende Teil. Ein Tier im Winterschlaf gewaltsam zu wecken kostet es Reserven, die es sich nicht leisten kann, und Träumende, die das Geschöpf schütteln, wachen oft schuldbewusst auf. Bei ihm zu sitzen und es in Ruhe zu lassen ist meist die Version, die irgendwohin führt.
Häufig gestellte Fragen
Warum habe ich immer wieder denselben Waldmurmeltier-Traum?
Ist ein Waldmurmeltier-Traum ein Zeichen, dass ich in einer Sackgasse feststecke?
Bedeutet es etwas, wenn das Waldmurmeltier im Traum seinen Schatten sieht?
Ist es schlimm, wenn das Waldmurmeltier in meinem Traum nie aus seinem Loch kam?
Schreibimpulse fürs Tagebuch
- Beschreibe den genauen Moment des Zögerns an der Baumündung: wie lange das Tier dort stand, was es beobachtete, was es schließlich in Bewegung setzte. Benenne dann die Schwelle in deinem eigenen Leben, an der du gerade aufrecht stehst und dich nicht bewegst, und schreib auf, welche konkrete Information du dir eingeredet hast, noch abzuwarten.
- Zeichne deinen eigenen Bau auf Papier. Zeichne den vorderen Eingang, den jeder sehen kann, die Kammer, in der du tatsächlich lebst, und den verborgenen zweiten Ausgang. Beschrifte jeden davon mit etwas Realem aus deinem Leben, und schreib dann einen Absatz darüber, wer die Fluchtroute gebaut hat, in welchem Alter, und was geschah, das sie notwendig erscheinen ließ.
- Schreib über das letzte Mal, dass du nach einem langen Rückzug wieder auftauchtest, und sei genau darin, wie du aufgenommen wurdest. Wer hat es bemerkt, wer war gereizt, wer hat gar nichts gesagt. Überleg dann, wie viel von deiner gegenwärtigen Zurückhaltung, wieder zu erscheinen, eine Erinnerung an diesen Empfang ist und keine Vorhersage über diesen hier.
- Nimm den Schatten für eine Seite ernst. Hat dich eine dunkle Form davon abgehalten, an einem wirklich guten Tag in diesem Jahr hinauszutreten, beschreib ihre Kontur: wessen Stimme, wessen Gesicht, welchen Satz sie wiederholt. Schreib dann den schlichtesten möglichen Satz darüber, was tatsächlich geschehen würde, wenn du trotzdem hinausgingst, und lies ihn dir noch einmal vor.
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