Pflegeeltern
Jungianische Archetypen
Bedeutung
Eine Pflegeperson im Traum ist Fürsorge, die von außerhalb der Blutlinie kommt. Die Figur kocht, setzt Regeln, unterschreibt Formulare und hält einen Haushalt am Laufen, doch die Vereinbarung hat eine Akte und ein mögliches Enddatum, und der träumende Geist lässt die träumende Person das selten vergessen. Eine solche Figur taucht meist auf, wenn Unterstützung im Wachleben real, aber noch nicht als vertrauenswürdig erlebt wird: eine Mentorin, die Familie einer Partnerin, eine Therapeutin, ein Arbeitgeber, ein Haushalt, dem die träumende Person kürzlich beigetreten ist. Die Psyche prüft, wie viel Gewicht auf Fürsorge gelegt werden kann, die sie nicht geerbt hat. Darunter liegt die ältere Frage, ob die träumende Person überhaupt angemessen elterlich versorgt wurde, und welche Teile dieser unerledigten Aufgabe sie stillschweigend selbst übernommen hat.
Von „Pflegeeltern“ geträumt?
Hast du bei Pflegeeltern ein neues Zuhause gefunden, ihre Regeln befolgt oder selbst ein Kind versorgt? Erzähl uns, was passiert ist, und erhalte eine persönliche Deutung deines eigenen Traums.
Meinen Traum deutenPsychologische Deutung
Zwei Dinge stimmen gleichzeitig über die Pflegeperson, und der Traum inszeniert meist genau diese Kollision. Die Figur ist echt elterlich, denn die Mahlzeiten, die Disziplin und der Schutz sind alle real, und die Figur ist zugleich ein Platzhalter, der einen Platz besetzt hält, den jemand anders geräumt hat. Träume, die auf diesem Symbol aufbauen, drehen sich deshalb um Bedingtheit. Die träumende Person liest Unterlagen erneut durch, wartet auf eine Überprüfung, fragt sich, was die Unterbringung beenden würde, oder verhält sich makellos, in der Überzeugung, gutes Verhalten sei das, was ihr das Zimmer sichert. Diese Wachsamkeit ist die Botschaft: Irgendwo im Wachleben erhält die träumende Person Fürsorge, während sie insgeheim mit deren Entzug kalkuliert. Der emotionale Ton trennt die beiden Hauptdeutungen. Wärme gegenüber der Pflegeperson, besonders wenn die leiblichen Eltern im Traum gar nicht auftauchen, deutet darauf hin, dass die Psyche eine brauchbare Quelle der Orientierung gefunden hat und um Erlaubnis bittet, sie anzunehmen. Kälte, Testverhalten oder die Weigerung, das Angebotene zu essen, verweisen dagegen auf einen Loyalitätskonflikt, denn die Fürsorge einer Ersatzperson anzunehmen kann sich wie ein Urteil über das Elternteil anfühlen, das versagt hat. Eine Pflegeperson, die sichtbar freundlicher ist, als es die eigenen Eltern der träumenden Person waren, gehört zu den schmerzhafteren Bildern in dieser Familie von Träumen, weil es das Defizit messbar macht. Nimmt die träumende Person selbst die Pflegerolle ein statt die des Kindes, betrifft der Traum meist einen Teil des Selbst, der kürzlich probeweise aufgenommen wurde, gefüttert und untergebracht, aber noch nicht als eigen beansprucht.
Traditionelle Symbolbedeutung
Ältere Traumlehre behandelt die pflegende Person, die nicht verwandt ist, als Figur geteilter Loyalität. Im achtzehnten und neunzehnten Jahrhundert, als Ammenwesen und Lehre Kinder in fremde Haushalte verstreuten, war eine solche Figur vertraut, und die volkstümliche Deutung einer fremden Amme oder Vormundsfigur im Traum neigte zu zwei Urteilen: Hilfe, die aus unerwarteter Richtung kommt, oder, wenn das Essen verweigert wurde, eine Warnung vor den wahren Absichten einer Wohltäterin. Dahinter steckt der viel ältere Glaube, dass Milch Charakter überträgt, dass ein Kind das Temperament dessen annimmt, der es nährt. Das islamische Recht formalisierte diese Intuition: Milchverwandtschaft, die entsteht, wenn eine Frau einen Säugling stillt, schafft eine Bindung, die eng genug ist, um eine Ehe zwischen dem gestillten Kind und ihren eigenen Kindern auszuschließen. Der Körper des Ersatzelternteils verändert, in dieser Lesart, tatsächlich, woraus das Kind gemacht ist. Das Märchen bewahrt zwei entgegengesetzte Versionen der Ersatzfigur und vermischt sie selten. Da ist die Stiefmutter der Grimms, die dem Kind Gift zu essen gibt oder es in den Wald schickt, und da ist die Helferin, die das ausgesetzte Kind aufnimmt, seien es Zwerge in einem Waldhaus, ein altes Paar, das einen Findling entdeckt, oder ein Tier, das einen Ausgesetzten säugt. Der Homerische Hymnus an Demeter hält beides zugleich fest. Um ihre geraubte Tochter trauernd, tritt Demeter als Amme in den Dienst von Metaneiras Säugling Demophon und beginnt, ihn unsterblich zu machen, indem sie ihn jede Nacht ins Feuer legt, bis seine Mutter es sieht und aufschreit, und die Gabe zurückgenommen wird. Die Geschichte formuliert die traditionelle Angst genau: Die Fremde im Kinderzimmer gibt dem Kind womöglich etwas Größeres, als es die eigenen Eltern könnten, und diese werden es nicht ertragen können, dabei zuzusehen. In ganz Europa war Pflegschaft routinierte Staatskunst und kein Unglück. Adelige Kinder in mittelalterlichen Haushalten wurden mit etwa sieben Jahren fortgeschickt, um als Pagen in der Halle eines anderen Herrn zu dienen und dort Manieren und Loyalität zu lernen, wo sie nicht verwöhnt werden konnten, und gälische wie nordische Familien tauschten Söhne aus, um Rivalität in Verwandtschaft umzuwandeln. Der osmanische Staat ging weiter und nahm Jungen aus christlichen Dörfern, brachte sie zunächst bei türkischen Familien unter und bildete sie dann in der Palastschule aus, um dem Sultan zu dienen. In all diesen Fällen gewann das fortgeschickte Kind einen zweiten Satz Eltern und einen zweiten Satz Pflichten, und es ist schwer vorstellbar, wie ein Traum von den eigenen Pflegeeltern in einer solchen Gesellschaft anders gelesen worden wäre denn als Erinnerung an eine Schuld. Die moderne Tradition erbt die Ambivalenz in verwaltungsförmiger Gestalt. Die Pflegeperson kommt heute mit einer Fallbearbeiterin, einer Unterbringung, einem Überprüfungstermin und einer Akte, und die volkstümliche Deutung solcher Träume hat sich entsprechend zu Fragen der Dauerhaftigkeit verschoben. Ein Traum, in dem die Unterbringung bestätigt wird, gilt als Beruhigung über eine Bindung, an der die träumende Person gezweifelt hat; einer, in dem die Papiere falsch sind, fehlen oder bald ablaufen, wird als ein Nervensystem gelesen, das noch nicht akzeptiert hat, dass es bleiben darf.
Psychodynamisch / freudianisch
Der manifeste Inhalt ist eine Ersatz-Bezugsperson, und der latente Inhalt ist fast immer Ambivalenz gegenüber der echten. Spaltung ist der naheliegende Mechanismus, im Sinne Melanie Kleins: Ein Elternteil, das zugleich geliebt und gehasst wurde, wird in zwei Figuren geteilt, damit kein Gefühl das andere verunreinigen muss, und der Traum verleiht die guten Eigenschaften einer Fremden, während das ursprüngliche Elternteil unkritisiert und unversehrt hinter der Bühne bleibt. Freud beschrieb die umgekehrte Operation in seinem Aufsatz von 1909 über den Familienroman, in dem sich ein Kind vorstellt, die Eltern, die es aufziehen, seien nicht seine wahren, und es gehöre von Rechts wegen zu einer großartigeren Familie. Ein Pflegeeltern-Traum betreibt dieselbe Maschinerie mit vertauschten Vorzeichen, und beide Versionen dienen demselben Wunsch: von Enttäuschung befreit zu werden, ohne jemanden anklagen zu müssen. Die Objektbeziehungstheorie gibt dem Material seine Textur. Winnicotts haltende Umgebung beschreibt, was ein gut genug Elternteil tatsächlich tut, und das hat weniger mit Liebe zu tun als mit verlässlicher Präsenz, und der Pflegeeltern-Traum prüft genau das: ob die Umgebung hält, wenn niemand vertraglich dazu verpflichtet ist, sie zu halten. Bowlbys innere Arbeitsmodelle erklären das Misstrauen der träumenden Person, denn ein Kind, das gelernt hat, dass Fürsorge entziehbar ist, trägt eine Vorlage mit sich, die Entzug vorhersagt und in jeder folgenden Beziehung danach sucht. James und Joyce Robertson, die sehr kleine Kinder bei sich zu Hause aufnahmen, während deren Mütter im Krankenhaus lagen, dokumentierten, wie schnell ein gut behandeltes Kind sich an eine Ersatzperson binden kann und wie die Tatsache der Ersetzung dennoch ihre Spuren hinterlässt. Anna Freud und Dorothy Burlingham beobachteten Ähnliches bei den Kindern in ihren Kriegskinderheimen in Hampstead. Solche Träume häufen sich um neue Abhängigkeiten, und Übertragung ist der Grund. Wenn jemand eine Therapie beginnt, einer anspruchsvollen Institution beitritt, bei der Familie einer Partnerin einzieht oder eine Vorgesetzte bekommt, die sich für sie interessiert, wird eine frühe Vorlage reaktiviert, und die neue Figur wird stillschweigend in eine elterliche Rolle besetzt, der keine der beiden Seiten zugestimmt hat. Alexander und French nannten die therapeutische Version eine korrigierende emotionale Erfahrung, die Begegnung, in der eine alte Erwartung auf eine andere Reaktion trifft und sich zu lösen beginnt. Der Traum inszeniert diese Begegnung, bevor die träumende Person sie in Worte fassen kann, weshalb die Pflegefigur so oft wie niemand Bestimmtes aussieht und sich wie jeder verhält, dem jemals vorläufig vertraut wurde.
Zeitgenössische Psychologie
Trauminhalt folgt der wachen Beschäftigung enger als der Symbolik, eine Regelmäßigkeit, die meist Kontinuitätshypothese genannt wird und durch die großen Inhaltsanalysen gestützt wird, die Calvin Hall und Robert Van de Castle begannen und die G. William Domhoff fortgeführt hat. Vertraute Menschen dominieren gewöhnliche Traumberichte, und Fürsorgebeziehungen gehören zu den am häufigsten vertretenen. Eine Pflegeperson ist deshalb ein ungewöhnlicher Eintrag in der Besetzung: eine Bezugsperson, mit der die träumende Person keine lange Geschichte hat, und genau das produziert das Gehirn, wenn es eine Fürsorgebeziehung modelliert, die neu, vorläufig oder in Prüfung ist. Bei jemandem einzuziehen, eine Therapie zu beginnen, eine Stieffamilie zu bekommen, sich auf eine unvertraute Mentorin einzulassen und für das Kind einer anderen Person verantwortlich zu werden erzeugen alle verlässlich diese Art von Bildsprache. Eine einflussreiche Auffassung besagt, dass Träumen soziales Leben probt. Antti Revonsuo und Kollegen erweiterten die Bedrohungssimulationstheorie auf soziale Inhalte und schlugen vor, dass Träume soziale Interaktionen überproduzieren, weil das Einüben von Bindungen und Allianzen offline einen Anpassungswert hatte. In dieser Lesart ist ein Pflegeeltern-Traum die Simulation eines spezifischen, anspruchsvollen sozialen Problems: ob eine nicht verwandte erwachsene Person verlässlich in die träumende Person investieren wird, und wie man sich verhält, solange die Antwort ungewiss ist. Forschung zu erwachsener Bindung zeigt, dass die charakteristischen Erwartungen einer Person zu Nähe und Verlassenwerden sich in der emotionalen Textur ihrer Traumberichte niederschlagen, was zu der Wachsamkeit passt, die sich durch diese Träume zieht: das Prüfen, der geprobte Abschied, die Erwartung einer Überprüfung. Die emotionale Intensität hat eine physiologische Grundlage. Der REM-Schlaf ist stark an der nächtlichen Verarbeitung emotionaler Erinnerung beteiligt, und Arbeiten von Rosalind Cartwright zu Menschen in Scheidung sowie von Matthew Walker und anderen zur Emotionsregulation legen nahe, dass wiederholtes Träumen von einer aufgeladenen Beziehung deren allmähliche Verarbeitung begleitet, statt Scheitern anzuzeigen. Eine Rahmung durch prädiktive Verarbeitung sagt in anderem Vokabular fast dasselbe: Das schlafende Gehirn aktualisiert sein Modell davon, wer unter welchen Bedingungen Fürsorge bietet, und tut dies, indem es Szenarien erzeugt und den Fehler beobachtet. Wiederholung ist in dieser Sicht keine Warnung. Sie zeigt ein Modell an, das sich noch nicht eingependelt hat, was genau das ist, was passiert, wenn die träumende Person noch entscheidet, ob sich auf die gerade angebotene Unterstützung sicher verlassen lässt.
Jungianisch / archetypisch
Jung stellte ausdrücklich klar, dass das Mutterarchetyp nicht dasselbe ist wie die persönliche Mutter. In seinem Aufsatz über die psychologischen Aspekte des Mutterarchetyps merkt er an, dass sich der Archetyp auf eine Großmutter, eine Amme, eine Stiefmutter oder jede Frau niederlassen kann, die an der Stelle der Mutter steht, und dass seine numinose Ladung dem Bild gehört, nicht der Biografie der Frau, die es trägt. Eine Pflegeperson im Traum ist genau diese Trennung sichtbar gemacht. Der Archetyp hat sich von der Person gelöst, die die träumende Person geboren hat, und sich anderswo neu angeheftet, und genau deshalb können solche Träume mehr Wärme oder mehr Furcht tragen als Träume von den tatsächlichen Eltern. Das Motiv gehört zu dem, was Jung die doppelte Mutter nannte, ausführlich besprochen in Symbole der Wandlung. Der Held hat charakteristischerweise zwei Sätze von Eltern, einen sterblichen und einen göttlichen oder unbekannten, und wird deshalb zweimal geboren: einmal aus dem Leib und einmal aus dem Schicksal, das ihn annimmt. Herakles wird gegen Heras Willen von ihr genährt, Moses wird aus dem Wasser in den Palast gezogen, und die träumende Person, die sich in einem Pflegehaushalt wiederfindet, wurde in dieselbe Struktur versetzt. Das Unbewusste schlägt eine zweite Geburt vor, und die Fremdheit des neuen Hauses ist die Fremdheit einer Identität, die nicht von der Familie abstammt, der die träumende Person zugeteilt wurde. Kompensation erklärt den Zeitpunkt. Bietet das Wachleben keine vertrauenswürdige ältere Autorität, stellt die Psyche eine her, und die Pflegefigur erscheint mit genau der Orientierung, die die träumende Person noch nicht von innen liefern kann. Die Gefahr liegt darin, sie draußen zu belassen. Den Archetyp auf eine lebende Mentorin, eine Lehrerin oder eine Partnerin zu projizieren, belädt eine sterbliche Person mit einer numinosen Fracht, die niemand tragen kann, und der Zusammenbruch, wenn sie versagt, ist völlig unverhältnismäßig zur tatsächlichen Enttäuschung. Individuation bedeutet hier, die Projektion allmählich zurückzunehmen und sich selbst großzuziehen, bis die Eigenschaften, die der Traum in einer Pflegeperson unterbrachte – Geduld, Versorgung, die richtigen Regeln im richtigen Moment – zu Funktionen werden, die die träumende Person selbst ausübt, statt Gefälligkeiten, die ihr gewährt werden müssen.
Gestalt / Persönlichkeitsanteile
In der Gestaltarbeit ist niemand sonst in deinem Traum. Die Pflegeperson, die den Tisch deckt, die Hausaufgaben kontrolliert und an die Regeln erinnert, ist ein Teil von dir, der in Gestalt einer Person erscheint, und dasselbe gilt für das Kind am Tisch, das nicht sicher ist, ob die Vereinbarung hält. Setz dich auf den Stuhl der Pflegeperson und sprich als sie. Ich habe dich aufgenommen. Ich musste nicht. Ich ernähre dich, und ich könnte damit aufhören. Wechsle dann auf den anderen Stuhl und antworte. Der Dialog legt meist etwas offen, das die träumende Person nie laut ausgesprochen hat: dass der kompetente, versorgende Teil der Persönlichkeit den bedürftigen Teil wie einen Gast behandelt und nicht wie ein Mitglied des Haushalts. Die Polarität, die es zu bearbeiten lohnt, liegt zwischen der Gebenden und der Empfangenden, denn der Traum hat sie getrennt und jeder einen Körper gegeben. Viele Menschen, die dieses Bild träumen, sind im Wachleben hochkompetente Fürsorgende, die selbst nicht umsorgt werden können, und die Spaltung verläuft in eine vorhersehbare Richtung: Alles Großzügige wird in die Pflegefigur projiziert, alles Hungrige bleibt beim Kind. Retroflexion ist der Mechanismus, denn die träumende Person zieht sich selbst groß, statt jemanden um das zu bitten, was sie braucht, und erlebt ihre eigene Versorgung dann so, als käme sie von einer Fremden. Beide Seiten zu besitzen bedeutet, im selben Atemzug sagen zu können, dass man diejenige ist, die die Mahlzeit gekocht hat, und diejenige, die hungerte. Kontakt und Rückzug sind in dieses Symbol eingebaut, wie es bei einem Traum von einem gewöhnlichen Elternteil nicht der Fall ist, denn eine Unterbringung ist eine Beziehung, der von Anfang an eine Ausstiegsklausel eingeschrieben ist. Beobachte, was du an der Grenze tust. Wenn du eine Tasche gepackt hältst, wenn du Essen ablehnst, wenn du das Gehen schon probst, während du noch gefüttert wirst, findet der Rückzug längst statt, bevor irgendjemand irgendetwas beendet hat. Das Unerledigte gehört hier fast immer woanders hin, zu dem Elternteil, das im Traum abwesend ist, und der leere Stuhl, den man in den Raum stellt, gehört ihm. Sag diesem Stuhl, was du nie gesagt hast, und beachte, wie viel leichter es wird, einen Teller von jemandem anzunehmen, der nicht verpflichtet ist, ihn dir zu reichen.
Kulturelle & historische Ursprünge
Pflegekinder bevölkern die Gründungsmythen. Zeus wird auf Kreta vor einem Vater versteckt, der seine Kinder verschlingt, mit der Milch der Ziege Amalthea genährt, während die Kureten sein Schreien mit ihren Schilden übertönen. Romulus und Remus werden von einer Wölfin gesäugt und dann vom Hirten Faustulus und seiner Frau Acca Larentia aufgezogen, die aus ausgesetzten Zwillingen Könige machen. Moses, auf dem Nil ausgesetzt, wird von der Tochter des Pharaos aus dem Wasser gezogen und wächst im Haus des Mannes auf, der seinen Tod befohlen hatte, während Krishna, in der Nacht seiner Geburt über den Fluss getragen, in Gokul als Sohn von Yashoda und Nanda aufgezogen wird und nicht von Devaki, die ihn geboren hat. Das Muster ist beständig genug, um als Regel gelesen zu werden: Das Kind, das die Welt verändern wird, wird fast nie von den Eltern aufgezogen, die es gezeugt haben. Pflegschaft war auch schlichtes Recht, nicht nur Metapher. Frühe irische Rechtstexte legten altram in sorgfältigem Detail fest und bestimmten Gebühr, Verpflegung und Erziehung, die einem Pflegekind je nach Rang geschuldet waren, und die gälische Gesellschaft behandelte die Bindung zwischen Pflegegeschwistern als mindestens ebenbürtig zur Blutsverwandtschaft. Isländische Sagas verwenden das Wort fostri auf dieselbe Weise, und Snorri Sturluson wurde als kleiner Junge nach Oddi geschickt, um von einer mächtigeren Familie als der eigenen aufgezogen zu werden. Die englische Literatur griff das Thema wieder auf, mit George Eliots Silas Marner, in dem ein raffgieriger Weber durch das goldhaarige Kind, das in seine Hütte gerät, ins Leben zurückgeholt wird, und mit L. M. Montgomerys Anne of Green Gables, in dem Marilla und Matthew Cuthbert nach einem Jungen schicken lassen, der ihre Farm bewirtschaften soll, und stattdessen das redselige Mädchen behalten, das aus Versehen ankommt.
Kontextuelle Variationen
Eine Pflegeperson bringt dir Kochen bei, während du dich weigerst zu essen
Die Lektion ist das Geschenk, und der Teller ist der Test, und du nimmst das eine an, während du das andere ablehnst. Unterricht anzunehmen kostet nichts, denn Fähigkeiten bleiben dein, auch wenn die Unterbringung endet, während zu essen, was jemand anders zubereitet hat, ein Eingeständnis von Bedürftigkeit ist, das sich nicht zurücknehmen lässt. Essen abzulehnen bildet in diesem Traum meist ein waches Muster ab: praktische Hilfe, Rat oder Ressourcen von jemandem anzunehmen, während man dessen Zuneigung auf Abstand hält. Frag dich, was du dir vorstellst, würde passieren, wenn du etwas herunterschlucken würdest, das dir diese Person gegeben hat, und wer dir beigebracht hat, dass die Schuld später eingefordert würde.
Die Unterbringungspapiere erneut nach einer Klausel durchsuchen, die dich entfernt
Nichts im Traum bedroht dich; die Bedrohung liegt ganz im Dokument, was ein genaues Bild vorwegnehmender Wachsamkeit ist. Du durchsuchst eine stabile Situation nach der verborgenen Bedingung, die sie beenden wird, und genau diese Suche hindert dich daran, dich niederzulassen. Im Wachleben sieht das oft wie eine gute Beziehung aus, ein sicherer Job oder eine neue Familie, die du ständig nach dem Fehler durchsiehst, der dich disqualifizieren wird. Der Traum warnt dich nicht vor den Unterlagen. Er zeigt dir, dass dein Sicherheitsgefühl vertraglich ist, und dass dir nie gesagt wurde, der Vertrag könne nicht widerrufen werden.
Eine Pflegeperson geht in einen Sturm hinaus und kehrt nicht zurück
Das ist die Angst unter dem gesamten Symbol, ohne Grausamkeit inszeniert: Die fürsorgende Person wird nicht durch Böswilligkeit oder Zurückweisung genommen, sondern schlicht durch das Wetter. Entscheidend ist, was du im Traum als Nächstes getan hast. Ihr in den Sturm zu folgen legt nahe, dass du Fürsorge als etwas erlebst, dem du hinterherjagen musst und das du nicht verloren geben darfst. Im Haus zu bleiben, eine Lampe anzuzünden, dich selbst zu versorgen oder auf jemand Kleineren aufzupassen markiert die Verschiebung von geborgter Standfestigkeit zu deiner eigenen. Beide Reaktionen verdienen Respekt, aber nur eine von ihnen kann eine tatsächliche Abwesenheit überstehen, und der Traum zeigt dir, zu welcher du zuerst gegriffen hast.
Du wirst zur Pflegeperson eines Kindes, das nicht sprechen will
Kehren sich die Rollen um, begegnest du meist einem Teil deiner selbst, der kürzlich aufgenommen, aber noch nicht als vertrauenswürdig anerkannt wurde, und sein Schweigen ist der springende Punkt. Etwas ist probeweise in dein Leben getreten – ein Ehrgeiz, eine Diagnose, eine Trauer, eine neue Rolle –, und du fütterst und beherbergst es, ohne ein Gefühl dafür zu haben, ob es dir gehört. Die Weigerung des Kindes zu sprechen spiegelt deine eigene Zurückhaltung, es laut zu beanspruchen. Überlege, was du schon länger als ehrlich vorläufig nennst, und was sich ändern würde, wenn du aufhörtest, es als Unterbringung zu bezeichnen, und anfingst, es dein zu nennen.
Häufig gestellte Fragen
Warum sollte ich von einer Pflegeperson träumen, wenn meine eigenen Eltern leben?
Bedeutet ein Traum davon, in Obhut genommen zu werden, dass meine Kindheit vernachlässigt war?
Warum fühlte ich mich gegenüber meiner Pflegeperson gleichzeitig dankbar und wütend?
Bedeutet ein Traum davon, selbst Pflegeperson zu sein, dass ich mir ein Kind wünsche?
Schreibimpulse fürs Tagebuch
- Schreib genau auf, was die Pflegeperson in deinem Traum geboten hat: eine Mahlzeit, eine Regel, eine Mitfahrgelegenheit, eine Verteidigung gegen jemand anderen, eine Erklärung dessen, was geschah. Benenne dann, wer dir das im Wachleben bietet, und was es dich kosten würde, direkt danach zu fragen, statt darauf zu warten, dass es dir angeboten wird. Bietet es dir niemand, schreib auf, was du stattdessen getan hast.
- Liste die Bedingungen auf, von denen du insgeheim glaubst, sie erfüllen zu müssen, um weiterhin umsorgt zu werden: nützlich zu sein, unkompliziert zu sein, zu beeindrucken, nie zu viel zu brauchen. Wähle diejenige aus, die dir am vertrautesten vorkommt, und verfolge sie so weit zurück, wie du kannst. Wer hat dir diese Bedingung zuerst beigebracht, und gibt es eine gegenwärtige Beziehung, in der du geprüft hast, ob sie tatsächlich gilt?
- Kehre zu dem Moment im Traum zurück, in dem sich die Vereinbarung am unsichersten anfühlte, und schreib auf, was du in diesem Augenblick getan hast. Bist du gefolgt, hast du widersprochen, bist du still geworden, hast du angefangen zu packen, oder hast du dich um jemand anderen gekümmert? Beschreib eine kürzliche wache Situation, in der du dasselbe getan hast, und was du anders hättest tun können, wenn du angenommen hättest, die Fürsorge stünde nicht kurz vor dem Entzug.
- Warst du im Traum die Pflegeperson, schreib ein paar Minuten lang als das Kind, um das du dich gekümmert hast. Was hielt dieses Kind von dir, was brauchte es, das du nicht gegeben hast, und worauf wartete es herauszufinden? Antworte dann mit deiner eigenen Stimme, schreib auf, welchen einen Satz dieses Kind von dir hören müsste, bevor es zu sprechen begänne, und notiere, ob du diesen Satz jemals zu jemandem gesagt hast.
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