Kolye

Anlam

Rüyada boğazda asılı duran şey, kimliğin görünür olmayla buluştuğu tam o noktada durur: sesi etkileyecek kadar yakın, bakan herkesin okuyabileceği kadar da görünürdür. Kolye değerini ilan eder ama bu değerin takana mı ait olduğunu yoksa o gece için ödünç mü alındığını, gerçek mi yoksa gerçeğin özenli bir taklidi mi olduğunu söylemez. Özel bir bağlılığı mühürleyen yüzüğün aksine kolye dışa doğru takılır; var oluş amacı görülmektir. Bu yüzden rüyada sorunlu göründüğünde, yorumlanması gereken en çok toplumsal maruz kalma taşıyan nesnelerden biridir.

Psikolojik yorum

Boncuklarını ya da taşlarını yere saçarak kopan bir kolye, bu sembolizmdeki en içgüdüsel biçimde rahatsız edici imgelerden biridir ve genellikle öz denetimin yitirildiği hissine ya da özenle bir arada tutulan bir kimliğin herkesin önünde dağılmaya başladığı duygusuna işaret eder. Anne babadan ya da büyükanne ve büyükbabadan miras kalmış bir kolye takmak çoğu zaman nesneyle birlikte aktarılan beklentinin ağırlığını taşır; ailenin değer ya da saygınlık anlayışı kelimenin tam anlamıyla boğazın yanında taşınır. Sıkılaşan ya da rüya görenin boğazını sıkıyormuş gibi hisseden bir kolye, süsleyen olmaktan çıkıp bunaltıcı hale gelmiş bir role, statüye ya da ilişkiye, yani yükümlülüğe dönüşerek ekşimiş bir değere işaret eder. Giysinin altında gizlenmiş, yalnızca rüya gören kişinin görebildiği bir kolye ucu çoğu kez kişinin henüz başkalarına göstermeye hazır olmadığı özel bir hakikati, bağlılığı ya da anlam kaynağını temsil eder. Çok değer verilen bir kolyenin sahte ya da değersiz çıktığını keşfetmek, bu sembolün çoğu sembolden daha sık ürettiği bir ayrıntıdır ve kişinin kendini sunduğundan daha az özlü biri olarak ortaya çıkma korkusuna doğrudan dokunur.

Geleneksel sembol anlamı

Eski rüya kitapları kolyeyi esas olarak toplumsal saygının ölçüsü sayardı. Kolye almak sevgi, saygınlık ya da bir başkasının cömertliği sayesinde itibar kazanmak olarak yorumlanırdı. Kopan bir kolye, özellikle boncukları bir daha toplanamayacak biçimde dağılmışsa, bir dostluğun bitmesine ya da bir itibarın tümüyle geri toplanamayacak şekilde çözülmesine işaret ederdi. Bir kolyeyi büsbütün yitirmek, enerjinin dağıldığı ya da sorunların rüya gören kişinin başa çıkabileceğinden hızlı çoğaldığı biçiminde okunurdu; tek bir gevşek iplik tek bir büyük kayıp yerine pek çok küçük kayıp doğururdu. Koruyucu halk gelenekleri kolyeye gündelik hayatta çok farklı bir iş yükledi ve birçok kültürde onu süsten çok bir koruma aracı saydı. Akdeniz ve Orta Doğu geleneği, kıskanç ya da kötü niyetli bakışlardan geldiğine inanılan zararı, yani nazarı savmak için özellikle kolye olarak takılan mavi beyaz göz biçimli boncuğu, nazar boncuğunu yarattı. Hindu ve Budist uygulamada geleneksel olarak yüz sekiz boncuktan oluşan, boyna takılan ya da bileğe sarılan mala boncukları hem takı hem de ibadet aracıdır; her boncuk meditasyon sırasında bir mantranın ya da duanın tek bir tekrarını işaretler. Her iki gelenekte de kolye, yüzüğün ya da tacın nadiren denediği bir şeyi yapar: tüm gün boyunca, tene yakın biçimde kesintisiz çalışır ve tek bir simgesel ifadeden çok süregiden bir uygulama ya da koruma işlevi görür. Bu geleneklerin ortak noktası, kolyenin anlamının büyük ölçüde neyi taşıdığına, yani statüyü, korumayı, adanmışlığı ya da anıyı mı taşıdığına ve görülmek için mi yoksa yalnızca tende hissedilmek için mi takıldığına bağlı olduğu duygusudur. Rüyadaki kolye bu çeşitliliği miras alır. Bu yüzden rüyadaki kolyenin malzemesi, ağırlığı ve görünürlüğü, bir kolye takmış ya da kaybetmiş olma gerçeğinden çoğu zaman daha önemlidir.

Kültürel ve tarihsel kökenler

Çok az takı, boğazda taşınan kadar toplumsal ve dinsel ağırlık taşımıştır. Eski Mısır cenaze geleneği ölülerini, en ünlü örnekte Tutankhamun'u, wesekh adı verilen geniş ve ayrıntılı yakalarla gömerdi. Bu yakalar, takan kişiyi ahirette korumak ve onurlandırmak için tasarlanmış, üst üste dizilmiş boncuk sıralarıydı. Kolye, bedenle birlikte geride kalmayan, ölümün ötesine geçen bir statü işareti sayılırdı. Kelt savaşçıları ve soyluları boyunlarına ağır metal torklar takardı. Bu gelenek o kadar belirgindi ki “Ölen Galyalı” olarak bilinen antik heykel, yenilmiş kahramanını ölürken bile bir tork takarken gösterir; tork, savaşın sonucu ne olursa olsun rütbeyi ve cesareti simgeler. Hindu evlilik geleneğinde damadın düğün töreninde gelinin boynuna bağladığı kolye olan mangalsutra, nesneyi süs olmaktan çıkarıp evlilik bağının kamusal ve kalıcı bir mührüne dönüştürür. Guy de Maupassant'ın “Gerdanlık” adlı öyküsü, nesneye modern çağın en keskin uyarısını yükledi. Öyküde bir kadın, elmas olduğuna inandığı bir gerdanlığı ödünç alır, kaybeder ve yerine konan kolyenin bedelini ödemek için yıllarca yoksulluk çeker; sonunda asıl gerdanlığın baştan beri taklit taştan olduğunu öğrenir. Bu öykü mücevherden çok, sahip olunmayan bir değeri sergilemenin yıkıcı bedeliyle ilgilidir.

Bağlama göre farklılıklar

Sık sorulan sorular

Günlük yazma önerileri

1. Başkalarının önünde özenle bir arada tuttuğunuz ve itiraf ettiğinizden daha fazla dağılmaya yaklaşmış gibi hissettiren bir şeyi düşünün. Onun küçük bir parçasını önce kendi koşullarınızda bırakmak neye benzerdi?
2. Anne babanızın ya da büyüklerinizden birinin size aktardığı ve kendiniz için hiç tam olarak sorgulamadığınız bir beklentiyi hatırlayın. Bugün yeniden seçeceğiniz bir şey mi, yoksa yalnızca alışkanlıktan taşımaya devam ettiğiniz bir şey mi?
3. Bir zamanlar takdir gibi hissettiren ama şimdi yükümlülüğe daha yakın duran bir role ya da ilişkiye dair yazın. Ne değişti ve içindeki gerçekten iyi olanı yitirmeden onu gevşetmek için neler gerekirdi?
4. İnsanların sizde beğendiği ama gizlice tam hak edilmiş olmaktan çok sergilenmiş gibi hissettiren bir niteliği düşünün. Kimsenin fark etmemesini ummak yerine bu aralığı kapatmak için neler gerekirdi?