Davul
İki satırda anlatın, size sözlükteki değil, rüyanızdaki anlamını söyleyelim.
Jungcu arketipler
Anlam
Rüyadaki davul, bedenin sözcüklerden daha eski tek dilde konuşmasıdır. Enstrüman, bir boşluğun üzerine gerilmiş ve vurulan bir deriden ibarettir; psişe onu bu düzeneğin çağrıştırdığı şeyler için kullanır: kalp atışı, bir yaşamın nabzı, insanın altında bulunduğu gerilim ve taşıyabildiği yankı. Rüyadaki davul bir tempo belirler ve rüyayı gören kişinin bu tempoyla ilişkisi mesajın kendisidir. Tempoyu koruyabilir, yitirebilir, onun peşinden sürüklenebilir, nereden geldiğini bulamayabilir ya da karanlıktan yaklaştığını duyabilir. Davullar çağırır, uyarır, yas tutar ve kutlar; rüyalarda çoğunlukla rüyayı gören kişi kafasının içinde yaşadığı için beden vuruşu geri istediğinde ya da zihnin henüz duymadığı bir şey yaklaştığında belirir.
Rüyanızda davul mu gördünüz?
Davul mu çalıyordunuz, ritmi herkesin önünde mi yitirdiniz, yoksa yakınlarda giderek yükselen bir davul mu duydunuz? Ne olduğunu anlatın, kendi rüyanız için size özel bir yorum alın.
Rüyamı yorumlaPsikolojik yorum
İlk soru, vuruşun nereden geldiğidir. Rüyayı görenin kendi çaldığı davul eyleyicilik ve kendini ifade etmedir; kişinin kendi hızını belirleyebilme ve duyulabilme kapasitesidir, ellerin tempoyu tutup tutamaması da bu kapasitenin nasıl durduğuna dair doğrudan bir bildirimdir. Başkalarının çaldığı davul dayatılmış bir tempodur; rüyayı görenin ona karşı duyduğu his, coşku ya da korku, ritminin içinde yaşadığı ailenin, iş yerinin ya da partnerin seçilmiş bir ritim olup olmadığını söyler. Duyulan ama görülmeyen davul en çok şey taşıyan durumdur: bir şey kendini duyuruyordur ve bu, bedenin içinde, yastığın içinden duyulan kalp atışı olabileceği gibi, bedenin dışında, zihnin henüz kabul etmediği bir son tarih, bir hüküm ya da bir varış da olabilir. İkinci soru, rüyayı görenin vuruşla ilişkisidir. Tempoyu tutmak katılımdır; başkalarının önünde tempoyu kaybetmek grubun ritminden düşme korkusudur; koordine olmayan eller o kadar uzun süre bastırılmış bir kendini ifadeyi, bedenin nasıl yapılacağını unuttuğu bir ifadeyi gösterir; kendiliğinden başlayan bir ritim ise psişede iradeden daha büyük bir düzenleyici güçtür. Davul görmezden gelinemez; bu yüzden rüyayı gören bir şeyi görmezden geldiği sırada belirir. Genellikle tempo değişimlerinde gelir: yeni bir iş, bir hastalık, bir gebelik, bir yas ya da yaşamın temposunun başkasına ait olduğunun yavaş yavaş fark edilmesi. Savaş davulu ile dans davulu, onun isteyebileceği şeyin iki ucudur.
Geleneksel sembol anlamı
Sibirya ve Sámi şamanizminde davul bir enstrüman değil, bir taşıttı. Derisi sesini içinde tutan bir hayvanın postuydu, çerçevesi çoğu kez ruhların seçtiği bir ağaçtan kesilirdi; Sámi davulunun boyalı yüzeyi dünyaları tanrıları, ren geyikleri ve yollarıyla serer, deri üzerine konan küçük bir gösterge davul vurulurken hareket eder ve gelecek için okunurdu. Vuruş, şamanı yeraltı dünyasına taşır ve daha da önemlisi onu geri getirirdi; bu kültürlerde davul görülen bir rüya çağrılışın bir işareti olarak yorumlanabilirdi. Davulları yakan misyonerler işlevlerini kusursuz biçimde anlamış ve onlara şeytanın enstrümanı demişlerdi. Davullar her zaman çağırmıştır. Batı Afrika’nın konuşan davulları hiçbir sesin ulaşamayacağı mesafelere haber taşıyor, doğumları, ölümleri ve savaşı duyuruyordu; aynı güç onları köle sahipleri için tehlikeli kıldı, onlar da davulları yasaklayarak ritimleri bedenin ve elin içine, yeraltına sürdüler. Osmanlı mehter takımlarından Avrupa alaylarına kadar ordular davullarla yürüdü, hücum etti ve geri çekildi; sesi bastırılmış davul tabutun ardından yürürdü. Ritüel davullar görünmeyeni çağırır: Kybele ve Dionysos ayinlerinde çoğunlukla kadınların çaldığı antik Akdeniz çerçeve davulları; Sufi defi; lwa’ları ve orixá’ları dansçıların bedenlerine çağıran Vodou, Candomblé ve Santería davul takımları. Davulun olduğu yerde biri ya da bir şey çağrılmaktadır ve davul duyan rüya gören, bir çağrının alıcısıdır. Davul aynı zamanda kalptir. Kızılderili powwow davulu yaygın olarak yeryüzünün kalp atışı diye anlatılır ve birçok gelenekte davulcular enstrümandan, beslenmesi, hitap edilmesi ve sıcak tutulması gereken canlı bir varlık olarak söz eder. On dokuzuncu ve yirminci yüzyılların yaygın rüya kitapları uzaktan gelen bir davulu yoldaki bir haber ya da yaklaşan bir savaş, kişinin kendi çaldığı davulu önderliğe çağrı, derisi yırtık bir davulu ise başarısız olacak bir plan olarak okurdu. Modern deyimler eski işlevleri korur: bir dava için davul çalmak destek çağırmaktır, bir şeyi davulla toplamak onu yoktan var etmektir ve Thoreau’nun deyişiyle farklı bir davulcuya doğru yürümek, kolun temposunu reddetmektir. Çağrı, kalp atışı ve ret arasında rüyadaki davul tüm geleneksel menzilini taşır.
Gestalt / Benliğin parçaları
Davul olun. Bunu şimdiki zamanda söyleyin ve cümlelerin gelmesine izin verin: Ben boşum. Sıkı gerilmişim. Yalnızca vurulduğumda ses çıkarırım. Bir vadinin ötesinden duyulacak kadar gürüm ve yıllardır kimse beni çalmadı. Her cümle sizi anlatır ve boğazda takılan cümle, üzerinde durulması gereken cümledir. Göremediğiniz davulcu dışarıya yansıtılmış kendi inisiyatifinizdir; vuruşu önünde kaybettiğiniz kalabalık, içinizde taşıdığınız seyircidir; yırtılan deri, o kadar uzun süredir tuttuğunuz gerilimdir ki bir darbe daha onu yırtar. Her birini sırayla sahiplenin; rüya bir enstrümanla ilgili olmaktan çıkıp bir bedende nasıl yaşadığınızla ilgili olmaya başlar. Gestalt terapistleri bir deneyim döngüsünü tarif eder: duyum farkındalığa yükselir, eyleme seferber olur, temasa ulaşır ve geri çekilmeye dinginleşir; döngünün kendisi bir ritimdir ve davul rüyası döngüyü nerede kestiğinizi gösterir. Koordine olmayan eller içe atmadır (retrofleksiyon): vurma, gürültü yapma, duyulma dürtüsünün beceriksizlik olarak bedene geri çevrilmesi. Kutupluluk vuran ile vurulandır ve ikisi de sizindir: vuranı bir sandalyeye, vurulanı diğerine oturtun ve konuşmalarına izin verin, sonra davulun kendisini sandalyeye oturtup ona bu kadar özenle tempo tutmayı kimin öğrettiğini sorun. “Sessiz ol ve adım uydur” diyen üstteki ses (topdog) ile deri yırtılana kadar çalmak isteyen alttaki ses (underdog) tek bir kişinin iki sesidir. Ritim, insanların temas kurma biçimidir. Konuşma sıra almadır, yakınlık ritme uyumdur ve bir kalabalığın önünde vuruşu kaybetmek temassızlık korkusudur, grubun ortak zamanından düşmektir. Seçmediğiniz bir davula uyarak yürümek kaynaşmadır, kendi sınırınızın kolektif bir ritmin içinde kaybolmasıdır ve ona eşlik eden korku, sınırınızın kendini yeniden kabul ettirmeye çalışmasıdır. Deney basittir: bir dakika boyunca kendi nabzınızı masaya vurun, sonra üzerine farklı bir ritim vurun ve direnci, adıma geri düşme isteğini fark edin. Sonra yaşamınızdaki hangi ritmin sizin olmadığını ve kendi zamanınızı tutsanız bu insanlarla temasınıza ne olacağını sorun.
Psikodinamik / Freudcu
Herkesin duyduğu ilk davul, bir bedenin duvarından gelen kalp atışıdır. Lee Salk’ın 1960’ların başındaki deneyleri, yetişkin dinlenme hızında kaydedilmiş bir kalp atışına maruz kalan yenidoğanların daha az ağladığını ve daha çok kilo aldığını buldu; Winnicott’ın tutma ortamı baştan sona ritmiktir: sallanma, beslenme aralıkları, bebeğin kulağının altındaki annenin nefesi. Daniel Stern daha sonra anne ile bebek arasındaki uyumlanmayı, sözcüklerden önce aralarında geçen yükselmeler ve sönmeler olan ortak tempo ve canlılık duygulanımları meselesi olarak tanımladı. Rüyadaki davul bu sözcük öncesi ritmik temasa bir dönüş olabilir ve açık içerikteki enstrümanın ardındaki istek çoğunlukla bir başkasının sabit zamanında tutulma, düzenleyici bir öteki isteme isteğidir. Freud torununun bir pamuk makarayı beşiğinden dışarı atıp geri çektiğini, fort ve da, gitti ve burada oyununu izledi ve Haz İlkesinin Ötesinde’de bu ritmik oyunu annenin yokluğu ve dönüşünün tekrarla ustalaşılması olarak okudu. Davul, duyulur hale gelmiş tekrardır ve rüyada davul çalmak aynı ustalaşma olabilir: rüyayı gören kayıp ve dönüş ritmini, katlanılır hale gelene dek vurur. Saldırganlık da vuruşta yaşar. Davul çalmak vurmaktır ve davul çalmak yüceltilmiş bir dövmedir; derisi elin altında yırtılan davul, Klein’ın dilinde, saldırıya uğramış ve hasar görmüş nesnedir ve rüyada ardından gelen suçluluk, depresif konumun onarım talebidir. Davulun boşluğu bir bedendir ve rüyayı gören kimin bedeni olduğunu bilir. Aktarım terimleriyle tempoyu belirleyen davulcu, çocuğun hızına ayak uydurmak zorunda kaldığı ebeveyndir ve vuruşu kaybetmek o ebeveynin hoşnutsuzluğuna duyulan eski korkudur, şimdi bir patrona, partnere ya da analiste yöneltilmiş olarak hissedilen. Karanlıktan yaklaşan davullar bastırılmış olanın dönüşüdür, uzun zamandır bilince doğru yürüyen ve artık duyulacak kadar yaklaşmış bir şeydir ve rüyayı görenin korkusu onun ne kadar süredir uzak tutulduğuyla orantılıdır. Bion annenin düşlemini (reverie), bebeğin sıkıntısının ritmik biçimde karşılanması, içeri alınması ve katlanılabilir biçimde geri verilmesi olarak tarif etti; tedavide bir davul rüyası çoğu kez hastanın seansların ritmini talep olarak değil, tutulma olarak hissetmeye başladığı noktayı işaretler.
Çağdaş psikolojik
Vuruş algısı doğada nadirdir ve insanlarda merkezidir. Düzenli bir nabzı duymak, Jessica Grahn ve Matthew Brett’in 2007’de bazal gangliyon etkinliğiyle gösterdiği gibi, hareketsiz oturan bir kişide bile motor sistemi etkinleştirir ve Aniruddh Patel, bir vuruşa uyarak hareket edebilme kapasitesinin ses öğrenmeyle bağlantılı olduğunu savunmuştur. REM uykusunda beden felçliyken motor korteks etkindir; bu yüzden rüyadaki davul motor sistemin kendi ritmik etkinliğinin ses olarak sunulması olabilir. Dış sesler de rüyaya katılır: Dement ve Wolpert 1958’de uyuyanlara uygulanan uyaranların rüyalarında göründüğünü gösterdi ve rüyayı görenin kalbiyle aynı tempoda çalan bir davul çoğu zaman kalbin kendisidir, yastığın içinden duyulur ve rüya gören beyin tarafından bir beden verilmiştir. Uyuyan beyin kendi başına bir davulcudur, bütün gece yavaş salınımlar, uyku iğcikleri ve teta ritimleri çalıştırır ve dışarıdan gelen ritim onu sürükleyebilir. Hong-Viet Ngo ve meslektaşları 2013’te beynin yavaş dalgalarına denk getirilmiş yumuşak tıklamaların bu dalgaları derinleştirdiğini ve ertesi sabah belleği iyileştirdiğini gösterdi. Öngörücü işleme terimleriyle sabit bir vuruş var olan en öngörülebilir uyarandır; dolayısıyla değişen, yavaşlayan, hızlanan, duran ya da yaklaşan bir vuruş, rüya gören beynin bir sinyal olarak ele aldığı bir ihlaldir: bir şey yaklaşıyor, bir şey çağrılmış. Antti Revonsuo’nun tehdit simülasyonu kuramı atasal içeriği ekler: insanlık tarihinin çoğunda yaklaşan bir davul sesi bir savaş grubunun sesiydi. Süreklilik hipotezi rüya içeriğinin uyanıklık sırasındaki meşguliyetleri izlediğini ileri sürer ve Valeria Uga ve meslektaşlarının 2006’daki bir çalışmasında müzisyenler diğer insanlardan kabaca iki kat daha sık müzik görmektedir; davulcular davul görür. Diğer herkes için davul bir duygu sinyalidir. Matthew Walker’ın REM’i gece boyunca süren duygusal işleme olarak açıklaması ve Rosalind Cartwright’ın sıkıntı boyunca rüya görme üzerine çalışması, davula bağlı duygunun, ritim kendiliğinden başlarken duyulan rahatlamanın, yaklaşırken duyulan korkunun rüyanın gerçekte düzenlediği şey olduğunu düşündürür. Korkuyla yinelenen bir davul genellikle uyanıklık yaşamında sabit bir hızla yaklaşan bir şeyi izler ve durum değiştiğinde rüya da değişir.
Jungcu / Arketipsel
Jung, anima’yı erkekte ilişki ve duygu işlevi olarak ele aldı ve aynı işlev, hangi adla anılırsa anılsın, herkeste vardır: etkilenebilme, bir başkasıyla ritim içinde olabilme, düşünmeden önce hissedebilme kapasitesi. Davul bu işlevin enstrümanıdır. Duyguyla ilişkisi gelişmemiş bir rüya gören davulu uzaktan, başka bir odada, evin bulunamayan bir yerinde duyar ve bu uzaklık tam yerindedir. Genç Kız (Kore) da onun yanına aittir: dansa çekilen Kore, ritim tarafından taşınmak isteyen ve evde tutulmuş kişilik parçası. Bakkhalar’ın timpanonu bunun amplifikasyonudur; fazla düzenli kentin kırılıp içeri girene dek reddettiği Dionysosçu enerji budur, tıpkı Ame-no-Uzume’nin teknesinde, mağarasında küsen güneş tanrıçası kahkahanın ne olduğunu görmek için çıkana kadar tepinmesi gibi: geri çekilmiş bir bilinci yeniden dünyaya çeken şey olarak ritim. Davul aynı zamanda Kendilik’in bir imgesidir. Yuvarlak çerçeve davul bir mandaladır ve şamanın davulu, Jung’un dönüşümün temel örüntüsü saydığı gece denizi yolculuğunun, iniş ve dönüşün taşıtıdır. Bir rüyada ritim kendiliğinden başladığında, eller başarısız olup davul yine de çalmaya başladığında, rüyayı gören Kendilik’in düzenleyici etkinliğinin kendini tüketmiş bir iradenin yerini aldığına tanık olur ve pek çok rüya görenin bildirdiği rahatlama, daha büyük bir şey tarafından taşınmanın rahatlamasıdır. Vuruşlarından yaratılışın ve dilin çıktığı Şiva’nın damarusu aynı kavrayışın mitik biçimidir: düzen düşünceden önce ritimden doğar. Bulunamayan davul, egonun henüz girmediği bir odadan seslenen Kendilik’tir. Gölge savaş davulu aracılığıyla konuşur. Fazla yüksek çalan, karanlıktan yaklaşan, rüyayı görenin katılmadığı bir kolda vuran davul, rüya görenin sahiplenmediği saldırganlığı ve kolektif gücü taşır ve bu tür rüyalardaki korku çoğu kez rüyayı görenin kendi itiraf edilmemiş savaş iştahıdır. Telafi zamanlamayı açıklar: tümüyle plan olan ve hiç nabzı olmayan aşırı akılcı kişiliğe davul gönderilir, çünkü beden hesaba katılmakta ısrar eder. Bu sembolün diliyle bireyleşme, kişinin kendi temposunu bulmasıdır; yürüyen kolla adım uyduramayan rüya gören çoğunlukla yetişmesi için değil, koldan ayrılması için uyarılır. Aktif imgelemede öğüt davulu izlemek ve vardığında onu kimin çaldığına bakmaktır.
Kültürel ve tarihsel kökenler
Mircea Eliade şamanizm üzerine incelemesinde Sibirya şamanının davulunu, şamanın dünyalar arasında bindiği at olarak adlandırmıştır. Evren resmedilmiş ve pirinç bir göstergeyle okunan Sámi çerçeve davulu ise Sámi dininin o kadar merkezindeydi ki, on yedinci ve on sekizinci yüzyıl Lutheran misyonerleri davulları yüzlercesini toplayıp yaktı. Hindu ikonografisinde Nataraja olarak Şiva, sağ üst elinde damaruyu, vuruşlarından Sanskritçenin seslerinin çıktığı söylenen kum saati biçimli davulu tutar. Çıkış Kitabı’nda Miryam, denizin geçilmesinin ardından kadınları dansa götürmek için bir tef, yani çerçeve davul alır; 150. Mezmur ise tef ve dansla övgüye çağırır. Euripides’in Bakkhalar’ı, Kybele ve Dionysos ayinlerini yürüten timpanonu Korybantlar’ın icat ettiğini söyler; Kojiki’de ise tanrıça Ame-no-Uzume, güneş tanrıçasını mağarasından çıkarmak için ters çevrilmiş bir tekne üzerinde tepinir. Yoruba dùndún konuşan davulu konuşmanın tonlarını yeniden üretir, bàtá davulları Ṣàngó’yu çağırır, Haiti Vodou’sunun Rada davul takımı lwa’ları çağırır; 1740 tarihli Güney Karolina Zenci Yasası, mesaj taşıdıkları için köleleştirilmiş insanlar arasında davulları yasakladı. Sun Zi gongları ve davulları ordunun kulakları olarak sayar, Çin gök gürültüsü tanrısı Lei Gong etrafında bir davul halkasıyla resmedilir ve Thoreau’nun Walden’ı İngilizceye farklı bir davulcuya ilişkin sözünü armağan etti.
Bağlama göre farklılıklar
Evde bir yerde çaldığını duyup bir türlü bulamadığınız davul
Ev sizin kendi psişenizdir ve davul, girmediğiniz bir odadadır. İçinizde bir şey düzenli bir hızla çalıyor, bir istek, bir öfke, bir yas, bir çağrı, ve siz onu duyuyor ama yerini bulamıyorsunuz; odadan odaya arama, egonun henüz kabul etmediği bir duygunun kaynağını bulma çabasıdır. Vuruş yavaşsa muhtemelen kalptir ve rüya hızınıza dikkat etmenizi söylüyordur; hızlıysa bir şey dışarı çıkmak istiyordur. Davul, yanından geçtiğiniz odadadır ve uyanıklık yaşamında o odanın bir adı vardır: konuyu değiştirdiğiniz mesele, aramadığınız kişi.
Kalabalığın önünde davul çalarken vuruşu kaybetmek
Bu, performans rüyasının ritmik biçimidir ve ortak zamandan düşme korkusuyla ilgilidir. Vuruşu tutuyordunuz, salon sizinleydi, sonra eller yanlış gitti; korku kötü çalmaktan değil, grubun ritminden düştüğünüzün görülmesindendir. Başkaları için tempo tutan, bir aileyi ya da ekibi bir arada tutan ve bunu sürdüremeyeceğinden kuşkulanan insanları ziyaret eder. Kalabalığın fark edip etmediğine bakın. Çoğu kez etmemiştir ve mesele de budur: çare, ritmin sizin ellerinizden fazlası tarafından taşınmasına izin vermektir.
Vurduğunuz anda derisi yırtılan davul
Davul derisi işe yarar hale getirilmiş gerilimdir ve ilk vuruşta yırtılan deri çok uzun süre fazla gerilmiştir. Bu, kendini hiç pay bırakmayan bir perdede tutan ve az önce bir talep, bir eleştiri, bir kayıp tarafından vurulmuş bir kişinin rüyasıdır; bu darbe bir zamanlar ses çıkarırdı, şimdi delik açıyor. İçinde saldırganlık da var: vurdunuz ve bir şey kırıldı. Yırtılma rahatlama getirdiyse gerilim sizindi ve gitmesi gerekiyordu; dehşet getirdiyse değer verdiğiniz bir şey sınırının ötesine zorlanmıştır ve gevşetilmesi gerekir.
Karanlıktan yaklaşan uzak davullar
Davullar var oldukları sürece orduları duyurmuştur ve rüya gören beyin onları değiştiremeyeceğiniz bir takvimle yaklaşan her şey için kullanır: bir hüküm, bir son tarih, bir doğum, ertelediğiniz bir yüzleşme. Karanlık, gelenin ne olduğunu henüz göremeyip yalnızca düzenliliğini duyabildiğiniz anlamına gelir ve korku sesle birlikte büyür. Yaşamınızda neyin bir tarihi olduğunu sorun. Sonra davulların düşmanca olup olmadığını sorun; çünkü bu rüyaların çoğunda gelen kol bir ordu değil, bir alaydır ve size ona katılmanız için çağrı yapılmaktadır.
Sık sorulan sorular
Rüyada davul gördükten sonra neden kalbim hızla çarparak uyandım?
Rüyada davul sesi duymak uyarı mı, çağrı mı?
Hiç enstrüman çalmadım, neden rüyamda davul çalıyorum?
Rüyamdaki davul odamdaki gerçek bir ses olabilir mi?
Günlük yazma önerileri
- Davulun temposunu mümkün olduğunca tam olarak tarif edin: yavaş, hızlı, sabit, tökezleyen. Sonra kendi nabzınızı alıp karşılaştırın. Bu ay yaşadığınız hızı ve bunun kimin hızı olduğunu yazın: sizin, bir iş yerinin, bir ailenin. Sizin değilse, kimse saymıyor olsaydı tutacağınız temponun nasıl olduğunu anlatın.
- Davulu duyup göremediyseniz, rüyada aradığınız ve kaçındığınız odaları ya da yerleri sıralayın. Sonra uyanıklık yaşamında söz açıldığında sürekli değiştirdiğiniz bir konuyu adlandırın ve tam sesle bir sayfa boyunca vurmasına izin verilseydi nasıl duyulacağını yazın.
- Çalıyorsanız ellerinizi yazın: tempo tuttular mı, dondular mı, reddettiler mi? Sonra bir odada kendinizi en son ne zaman duyurduğunuzu ve bunun size neye mal olduğunu, o zamandan beri bastırdığınız sesi yazın. O sese kendi sesiyle bir cümle verin.
- Davullar yaklaşıyorsa sesi tam olarak tarif edin: hızı, yüksekliği, bir davul mu çok davul mu olduğunu ve uyandığınızda ne kadar uzakta göründüğünü. Sonra dikkatle düşünmemeye çalıştığınız ve aynı hızda ilerleyen şeyi adlandırın. Davullardan kaçmak yerine onlara doğru yürüdüğünüz rüya sürümünü ve oraya vardığınızda ne bulduğunuzu yazın.
İlgili semboller
Rüyanızda davul mu gördünüz?
Bu sembolü yaşamınızdaki özel durumlarla ilişkilendiren, size özel bir yapay zeka yorumu alın.
Rüyamı yorumla