Tasarlamak
İki satırda anlatın, size sözlükteki değil, rüyanızdaki anlamını söyleyelim.
Jungcu arketipler
Anlam
Rüyada tasarım yapmak, henüz var olmayan bir şeye biçim verirken yakalanmaktır: kâğıt üzerindeki bir ev, bir bahçe, bir makine, bir hayat planı. Bu imge, benliğin en özgüvenli işlevine, yani önceden tasarlayan, düzenleyen ve karar veren işleve aittir; o işlev yoğun biçimde çalıştığında ya da sınandığında ortaya çıkar. Kimi zaman çizim akıp gider; çoğu zaman ise plan tutmaz: duvarlar yer değiştirir, desen bedene oturmaz, müşteri talimatları durmadan değiştirir. Neyin tasarlandığı, rüyayı görenin kâğıt yaprağıyla kurduğu ilişkiden daha az önemlidir. Çünkü niyetin malzemeyle buluştuğu yer orasıdır ve psişe, bir hayatın biçimlendirilebileceğine inanıp inanmadığını orada gösterir.
Rüyanızda tasarım mı yapıyordunuz?
Bir ev planı mı çiziyordunuz, biri için giysi mi tasarlıyordunuz, yoksa bitmiş tasarımınızın yanlış çıktığını mı gördünüz? Ne olduğunu anlatın, kendi rüyanız için size özel bir yorum alın.
Rüyamı yorumlaPsikolojik yorum
İlk soru, tasarımın rüyayı gören kişi için mi yoksa başkası için mi yapıldığıdır. Kendi evini çizmek, kendi bahçesini planlamak, psişenin etkenliği prova etmesidir: rüyayı gören önümüzdeki yılların nasıl görünmesi gerektiğine karar vermektedir ve rüya bu kararın bir uygulama çizimidir. Bir müşteri, bir patron ya da görünmeyen bir kurul için tasarım yapmak anlamı Persona'ya kaydırır. Rüyayı gören, onay alması gereken bir şeyi biçimlendirmektedir ve rüyanın tonu bunun nasıl gittiğini bildirir; tekrar tekrar reddedilen bir tasarım, kendi koymadığı bir ölçütü bir türlü memnun edememe duygusudur. İkinci soru, çizimle nesne arasında ne olduğudur. Genellikle bir boşluk vardır: toplamı tutmayan ölçüler, rüyayı gören başını her çevirdiğinde değişen bir mimari plan, sayfadaki hiçbir şeye benzemeyen bitmiş bir nesne. Bu, hayal edilen hayatla gerçekte biçimlenen hayat arasındaki farkı gösterir ve çoğu zaman planı işin kendisi sanan bir mükemmeliyetçiliğe işaret eder. Eksiksiz biçimde gelen tasarımlar, yani rüyayı gören kişinin tanımadığı bir elle çizilmiş ya da bir yabancı tarafından teslim edilmiş olanlar, başka bir düzleme aittir: psişe, benliğin yazmadığı bir örüntüyü sunmaktadır. Eski gelenekler bunu tanrıların armağanı, Jung ise Kendilik'ten gelen bir mesaj olarak yorumlamıştır.
Geleneksel sembol anlamı
Eski Yakın Doğu'da rüyada gelen bir tasarım sembol değil, talimattı. Gudea'nın tapınak rüyası bunun en açık örneğidir: hükümdar planı icat etmez, alır ve görevi tanrının gösterdiğini yorumlayıp uygulamaktır. İbrani Kutsal Kitabı bu anlayışı devralır; Musa'ya dağda gösterilen örneğe tıpatıp uygun inşa etmesi öğütlenir ve sonraki yorumcular Kutsal Çadır'ı ve Süleyman'ın tapınağını göksel bir aslın kopyaları saymıştır. Bu geleneklerde tasarım yapan rüya gören, ilahi mimarın katibidir ve rüyanın otoritesi tam da örüntünün kendisine ait olmamasından gelir. Klasik ve ortaçağ dünyası zanaatkârı hem kahraman hem uyarı olarak ekledi. Daidalos her şeyi tasarlayabilir ve kendi labirentinde tutsak kalır; tasarladığı kanatlar onu özgürlüğe, oğlu İkaros'u ise ölüme taşır. Vitruvius'un mimarlık incelemesi tasarımı, ölçüt kurallarını insan bedeninden alan bir disiplin hâline getirdi; Gotik katedrallerin usta duvar ustaları ise kemerlerini pergel ve cetvelle çizim zeminlerinde hesapladılar. Rönesans atölyesi disegnoyu, yani çizimi, bütün sanatların temeline yerleştirdi; Giorgio Vasari onu resmin, heykelin ve mimarlığın babası olarak adlandırdı ve Michelangelo'nun hazırlık eskizleri, mermere dokunulmadan önce fikirle konuşan bir zihnin kanıtı olarak değer gördü. Halk rüya bilgisi ise tersine, planlamayı ve çizmeyi girişimcilik alametleri olarak okudu. Gustavus Hindman Miller'ın Yorumlanmış On Bin Rüya (1901) adlı kitabı görkemli yapıları bolluğun, harap yapıları ise sağlıkta, aşkta ve işte çöküşün işareti sayar; aynı dönemin halk yorumları da çöktüğü görülen bir planı ya da binayı başarısız olacak bir girişim olarak ele alırdı. Modern hayal panosu, çizilen planın sonrasında olacaklar üzerinde güç taşıdığı yönündeki aynı inanca dayanan, bu geleneğin seküler bir torunudur. Yirminci yüzyıl, uykuda alınan tasarımı bilimsel bir anekdot olarak geri getirdi. Loewi'nin rüya deneyi, Kekulé'nin yılanı ve Elias Howe'un dikiş makinesi iğnesinin gözünü bir mızrağın ucunda rüyada gördüğü yönündeki halk hikâyesi, ilhamın klişe anekdotları hâline geldi; Deirdre Barrett'ın rüya kuluçkası araştırmaları da eski tapınak uygulamasına laboratuvar biçimi kazandırdı. Bütün bu geleneklerde tasarım rüyası tek bir biçimi korur: bir şey inşa edilmeyi ister ve anlam, örüntünün kişinin kendi icadı mı yoksa sadakatle onurlandırılacak bir armağan mı sayıldığına bağlıdır.
Çağdaş psikolojik
Bilişsel sinirbilim, tasarım rüyasını beynin gelecek simülasyonu, yani henüz yaşanmamış gelecekleri canlandırma kapasitesine açılan bir pencere olarak ele alır. Hatırlamayı destekleyen ağ, hayal etmeyi de destekler ve REM uykusu bu ağı son derece çağrışımsal bir kipte çalıştırır. Matthew Walker REM'i beynin uzak anıları yeni bileşimlere kaynaştırdığı bir durum olarak tanımlamış, Sara Mednick'in laboratuvarı ise REM içeren bir şekerlemenin uzak çağrışımlar yaratıcılık testinde performansı artırdığını göstermiştir. Rüyayı görenin bir plan çizdiği rüya, günün malzemesi üzerinde çalışan bu çağrışımsal mekanizmadır ve ortaya çıkan tuhaf tasarım, imkânsız merdivenli ev, gevşemiş kısıtların görünür ürünüdür. Deirdre Barrett'ın rüya kuluçkası çalışmaları, Kekulé ve Loewi anekdotlarını kanıta doğru taşıdı. Öğrencilerden uyumadan önce bir soruna odaklanmalarını istediğinde, anlamlı bir azınlık soruna dair rüyalar bildirdi, daha küçük bir kısmı ise kullanılabilir saydıkları çözümler bildirdi; en iyi yanıt veren sorunlar da görsel ya da uzamsal bileşeni olanlardı, yani bir tasarımcının karşılaştığı türden sorunlar. Robert Stickgold'un bellek pekiştirme çalışması mekanizmayı sağlar: uyku günün deneyimini yalnızca depolamaz, ondan örüntüler çıkarır ve gününü bir yerleşim planıyla boğuşarak geçiren rüyayı gören, rüya gören beynin aramayı, uyanık zihnin ilk fikre takılıp kalmasından uzak biçimde sürdürdüğünü bulabilir. Öngörücü işleme en genel yorumu sunar. Bu görüşe göre beyin kendisi bir tasarımcıdır; dünyanın üretken bir modelini sürekli kurar ve gözden geçirir, Erik Hoel da rüya görmenin kısmen bu modelin günlük rutine aşırı uyum sağlamasını engellemek için ona tuhaf, seyrek, yeni veriler sunmak amacıyla var olduğunu öne sürmüştür. O hâlde tasarım rüyası modelin kendini modellemesidir: rüyayı gören inşa sürecini içeriden izler. Teşhis niteliğindeki bilgiyi rüyanın duygulanımı taşır. Sakin, akıcı bir tasarım rahatça güncellenen bir modeli düşündürür; çözülmeyen ve artan hayal kırıklığıyla yeniden çizilen plan, kapanmayan bir öngörü hatasına benzer ve süreklilik hipotezi rüyayı görenin uyanık hayattaki sorunu, yani yerleşimi bir türlü toplamı tutmayan bir kararı, projeyi ya da ilişkiyi aramasını önerir.
Jungcu / Arketipsel
Jung için tasarlamak bir metafor değildi; elleriyle yaptığı bir şeydi. Freud'la yollarını ayırdıktan sonraki yıllarda Kızıl Kitap'ı dolduran mandalaları resmetti ve onları tasarlamaktan çok kendiliğinden belirişlerini izlediğini, dairesel biçimlerin ancak sonradan kişiliğin merkezi ve bütünlüğü olan Kendilik'in imgeleri olduğunu anladığını yazdı. Daha sonra Bollingen'deki kuleyi tasarlayıp inşa etti; iç yaşamı değiştikçe birkaç yılda bir bir bölüm ekledi ve yapı, psişik gelişiminin taşa dökülmüş bir temsili hâline geldi. Jung için bilinçdışına biçim vermek bireyleşmenin ta kendisiydi ve tasarım rüyası bu süreci iş başında gösterir. Persona, çoğu insanın en iyi bildiği tasarımdır: aile, meslek ve kültürün gereksindiklerinden bir araya getirilmiş, dünyaya dönük bir yüz. Bir kostüm, bir maske ya da bir cephe taslağı çizme rüyası çoğu zaman psişenin kendi Persona'sına dışarıdan bakması, onun doğmak yerine yapıldığını fark etmesidir. Tasarım ters gittiğinde Gölge devreye girer. Oturmayan plan, rüyayı gören kişinin sürekli gözden kaçırdığı yapısal kusur, her taslakta beliren çirkin öğe, hep benliğin düzgün planının dışarıda bıraktığını taşır; rüya, fazla denetimli bir uyanık tutumu, düzenlenmeyi reddeden malzemeyle telafi etmektedir. Daidalos'la amplifikasyon yerindedir: kendi labirentinde hapsolmuş usta tasarımcı, kendini güvende hissetmek için kurduğu yapıda sıkışmış benliktir. Bilge İhtiyar, başka türden bir tasarım rüyasına aittir: örüntünün, rüyayı gören kişinin tanımadığı bir elden bütün olarak geldiği rüyaya. Jung bu figüre ruhun arketipi dedi; kişi kendi planlamasının sınırına ulaştığında belirir ve sunduğu tasarım bir talimatlar dizisi değil, benliğin üretemeyeceği bir düzen imgesidir. Tamamlanmış bir çizim uzatılan, çekmecede bir mimari plan bulan ya da zaten kadim görünen bir bahçe planı gören rüya gören, Kendilik'in hayat için yaptığı ve hiçbir zaman benliğinkiyle aynı olmayan tasarımı görmektedir. Rüyanın verdiği görev ayırt etmektir: geleceği denetlemek için yapılan planlarla geleceğin açılabilmesi için sunulan örüntü arasındaki farkı görmek ve ikincisine göre inşa etmek.
Gestalt / Benliğin parçaları
Gestalt açısından rüyanızdaki tasarım, sizin dışınızdaki bir şeyin planı değil, şu an kendinizi nasıl örgütlediğinizin bir resmidir. Fritz Perls sizden çizimin kendisi olmanızı isterdi. Mimari planın sesinden konuşun: Yarım kaldım, duvarlarım yer değiştirip duruyor, biri kapılarımı silip duruyor. Sonra çizen elin, silginin ve bir türlü memnun olmayacak müşterinin sesinden konuşun. Her biri rüyaya yansıtılmış, böylece görebilmeniz için dışa çıkarılmış bir parçanızdır ve aralarındaki diyalog, uyanık hayatta kaçındığınız diyalogdur; çoğunlukla her şeyin yerli yerine oturmasını isteyen parçayla durmadan fikir değiştiren parça arasındaki diyalog. Tasarım, denetim ile kendiliğindenlik kutupluluğunu alışılmadık bir açıklıkla öne çıkarır. Tasarımcı önceden karar verir ve rüya bu karar vermeyi ya bir güç ya da hiç varamamanın bir yolu olarak gösterebilir. Çiziyor musunuz yoksa durmadan yeniden mi çiziyorsunuz, dikkat edin. Yeniden çizmek klasik bir geri çevirmedir (retrofleksiyon): inşa etmeye yönelmesi gereken enerji sayfaya geri döner ve çoğu zaman bitmiş bir şeyin yargılanabileceğini, bitmemiş bir şeyin yargılanamayacağını öğrenmiş insanlara aittir. Perls'ün anlamıyla çıkmaz, tasarımın çözülmediği ve sıkışmış hissettiğiniz andır; Gestalt hamlesi çizimi zorlamak değil, sıkışıklıkta kalıp bir çizginin kesin olabilmesi için nelerden vazgeçmeniz gerekeceğini sormaktır. Sizinle yaptığınız şey arasındaki temas sınırına bakın. Tasarımın içinde misiniz, odalarında mı yürüyorsunuz, yoksa üstünde, bir sayfaya mı bakıyorsunuz? Çizimden uzaklık çoğu zaman kendi hayatınızdan uzaklıktır; hissetmemek için planlayan birinin konumu. Tersini deneyin: kendinizi tasarladığınız nesnenin içine koyun ve içinde yaşanmanın, giyilmenin, sürülmenin nasıl bir şey olduğunu anlatın. Tasarım başkası içinse boş sandalyeye geçin, o kişi olun ve sizin için yapılana gerçekte ne düşündüğünüzü söyleyin. Rüya, tasarımcı ile tasarlanan şey aynı bedende bir arada olabildiğinde, planlama dünyayı kol mesafesinde tutmak yerine onunla karşılaşmanın bir yolu olduğunda tamamlanır.
Psikodinamik / Freudcu
Freud'un yaratıcı yazarlar ve gündüz düşü üzerine makalesi, fantezinin gelecek zamanda prova edilen bir dilek olduğunu savunuyordu; tasarım da ölçüleri olan bir gündüz düşüdür. Rüyanın açık içeriği, yani çizilen bir ev, kesilen bir giysi, rüyayı gören kişinin hayatının nasıl düzenlenmesi gerektiği ve içinde kimin yaşaması gerektiği hakkındaki örtük bir dileği gizler. Rüya işi burada serbestçe yoğunlaştırır: kâğıttaki ev aynı anda çocukluk evidir, rüyayı görenin istediği ya da terk etmek istediği ailedir ve Freud'un kendi örneklerindeki gibi bedenin kendisidir. Rüyayı gören bir ayrıntıyla tutkuyla ilgilendiğinde, taşınması gereken bir pencere ya da bir türlü olmayan bir renk gibi, yer değiştirme görünürdür ve ayrıntı doğrudan bakılamayacak kadar büyük bir kararın yerini tutar. Klein'ın onarım üzerine çalışması, yapma rüyasına ikinci bir katman ekler. Klein'a göre yaratıcı etkinlik, bebeğin fantezide zarar verdiğini hissettiği iyi nesneyi onarma isteğinden beslenir ve Hanna Segal bunu sanatın yitirilmiş bir iç dünyanın yeniden kurulması olduğu kuramına genişletmiştir. Özellikle bir kayıp ya da kavgadan sonra görülen tasarım rüyası, psişenin kırdığından korktuğunu kâğıt üzerinde yeniden inşa etmesi olabilir. Planın tutmadığı ya da yapının çöktüğü rüyalar, hasarın onarılamayacak kadar büyük olduğu kaygısını taşır. Winnicott buna, tasarımın dış ve iç arasındaki oyun bölgesi olan geçiş alanında gerçekleştiğini, çizimle oynayamayan, her çizgiyi kesin ve her hatayı felaket sayan rüyayı görenin o alana erişimini yitirdiğini eklerdi. Bir tasarım rüyasındaki müşteri, eleştirmen ve kurul, iç dünyadaki nesnelerdir. Sürekli değişen bir talimat, çoğu zaman onayı hiç istikrarlı olmamış bir ebeveyndir ve rüyayı görenin bitkin yeniden çizimi, o ebeveynin olmasını istediği şey olma yönündeki erken çabaları yineler. Tedavide görünmeyen bir yargıç için bir şey tasarladığını gören hasta, aktarımı doğrudan bildiriyor olabilir: Kendimi sizin için biçimlendiriyorum ve bunun yeterli olup olmadığını bilemiyorum. Erken bağlanma, rüyayı gören kişinin bitmemiş nesneyle nasıl başa çıktığında kendini gösterir. Güvenle tutulmuş çocuklar yarım kalmış bir blok kuleyi bırakıp sonra dönebilir; uyanmasına izin verilmeden önce tasarımı tamamlaması gereken rüyayı gören ise, bir görevle ve izleyen kimse olmadan bırakılmanın bedelini analiste anlatmaktadır.
Kültürel ve tarihsel kökenler
Rüyada alındığı kaydedilmiş en eski tasarım, MÖ 2100 dolaylarında Sümer kenti Lagaş'ın hükümdarı Gudea'nın kil silindirlerinde yer alır. Gudea rüyasında tanrı Ningirsu'nun lacivert taşı bir tablet üzerinde bir tapınak planıyla göründüğünü görür; silindirler onun uyanıp rüyayı yorumlatmak için tanrıça Nanşe'ye danıştığını ve Eninnu Tapınağı'nı buna göre inşa ettiğini anlatır. İbrani kutsal yazıları da aynı yapıyı korur: Musa'ya Kutsal Çadır'ı dağda kendisine gösterilen örneğe göre yapması söylenir, Çıkış kitabı da çadırın ustası olarak, sanatsal tasarımlar tasarlamak üzere Tanrı'nın ruhuyla dolan Bezalel'i anar; Davut ise sonradan Süleyman'a tapınak planını, Rab'bin elinden yazılı olarak teslim eder. Yunan mitolojisi tasarıma insani bir yüz verdi: Girit labirentinin ve onu terk etmesini sağlayan kanatların yapımcısı Daidalos, dehası tuzağı da kuran bir mucitti. Platon'un Timaios'u kozmosun kendisini, maddeyi ezelî bir örneğe göre biçimlendiren bir zanaatkârın, Demiurgos'un eseri olarak düşünür; William Blake bu imgeyi, boşluğun üzerine pergelle eğilen Günlerin Kadimi'ne dönüştürmüştür. Kimyager August Kekulé'nin benzenin halka yapısını kuyruğunu ısıran bir yılanın düşünde görmesi hikâyesi, geç anlatılmış ve sonradan kuşkuyla karşılanmış olsa da, bir tasarımın uykuda gelebileceğine dair en ünlü iddiadır. Farmakolog Otto Loewi'nin anlatımı ise daha iyi belgelenmiştir: sinirler arasındaki kimyasal iletimi gösteren deneyin 1921'de rüyasında kendisine geldiğini söylemiş ve bu deney ona Nobel Ödülü kazandırmıştır.
Bağlama göre farklılıklar
Sürekli değişen bir ev planı çizmek
Ev benliktir ve yerinde durmayan bir plan, gözden geçirilmekte olan bir benlik imgesidir. Nerede yaşayacağınıza, kiminle yaşayacağınıza ya da önümüzdeki on yılın sizden nasıl biri olmanızı isteyeceğine karar veriyor olabilirsiniz ve bir duvara bağlandığınız her an psişe onu yerinden oynatıyordur. Hangi odaların değiştiğine dikkat edin. Durmadan büyüyen bir mutfak, karneye bağladığınız bir iştahı; kaybolan bir yatak odası, yerini bulamadığınız bir yakınlığı gösterir. Rüya planın yanlış olduğunu söylemiyor. Planın canlı olduğunu söylüyor ve her değişikliği başarısızlık saymayı bırakmanızı istiyor.
Başkasının giyeceği bir elbise ya da kostüm tasarlamak
Başka bir beden için tasarlanan giysi, yapım aşamasındaki Persona'dır; ama yüzü başkası için yapmak çoğu zaman kendinizi onun beklentilerine göre biçimlendirdiğiniz anlamına gelir. Giyecek kişinin kim olduğunu sorun. Bir ebeveyn, bir partner ya da bir patron, giysinin kimin onayı için olduğunu söyler. Ölçü kusursuzsa ve hiçbir şey hissetmiyorsanız, kendinizi başkalarına göre biçmekte uzmanlaşmış olabilirsiniz. Kumaş yırtılıyorsa ya da giyecek kişi giysiyi reddediyorsa, rüya, başkasının sizin kim olmanız gerektiği fikrini giymeyi sürdürmeye karşı büyüyen bir direnci kaydediyordur.
Planladığınıza hiç benzemeyen bitmiş bir tasarım
Çizim ile nesne arasındaki boşluk, amaçladığınız hayatla gerçek hayatınız arasındaki boşluktur. Yargılamadan önce bitmiş şeye bakın. Bazen plandan daha iyidir ve rüya size bilinçdışının, bilerek asla tasarlamayacağınız bir şey inşa ettiğini gösterir. Bazen bir yıkıntıdır ve rüya, planından çok uzaklaşmış bir projeyi, ilişkiyi ya da kendinizin bir versiyonunu adlandırır. Her iki durumda da çizim sona ermiştir ve rüya, inşa edilmiş olanla ilgilenmenizi istiyor.
Amacını adlandıramadığınız bir makine tasarlamak
Amacı belirtilmemiş bir tasarım, Kendilik'in talimatı olmadan çalışan benliktir. Üretiyor, düzenliyor, inceltiyorsunuz ve ne için olduğunu söyleyemiyorsunuz: aynı anda hem yoğun hem yönsüz bir uyanık hayatın kesin bir resmi. Makinenin çalışıp çalışmadığına dikkat edin. Bilinen bir işlevi olmayan, uğuldayan bir aygıt anlam arayan yetkinliği; hiçbir şey yapmayan ayrıntılı bir mekanizma ise bir sorudan kaçınmaya harcanan çabayı düşündürür. İzin verseniz makinenin ne üreteceğini ve bunun gerçekten istediğiniz bir şey olup olmadığını sorun.
Sık sorulan sorular
Rüyada hiç görmediğim binaları neden tasarlıyorum?
Rüyada gerçek bir tasarım sorununu çözmek mümkün mü?
Rüyada tasarım yaparken neden bu kadar sinirleniyorum?
Rüyada bir şey tasarlamak yaratıcılığa mı, kontrole mi işaret eder?
Günlük yazma önerileri
- Tasarladığınız nesneyi hatırlayabildiğiniz kadar ayrıntılı tarif edin: malzemelerini, oranlarını, kimin için olduğunu, çizimin hangi aşamaya geldiğini. Sonra düzeltmeden yazın: uyanık hayatınızda şu an tam olarak bu aşamada, yani planlanmış ama henüz inşa edilmemiş olan şey nedir?
- Rüyada hiç kimse görünmese bile müşteri kimdi? Çalıştığınız talimatı onun sesinden yazın. Sonra geri okuyun ve gerçekte kimin sesi olduğunu, bu talimatı kabul edip etmediğinizi yoksa miras alıp almadığınızı sorun.
- Tasarımın ters gittiği ya da iyi gittiği anı alın ve bedeninizin ne yaptığını tarif edin: kasılma, silgiye uzanma, rahatlama. Geçen hafta bedeniniz nerede aynı şeyi yaptı ve o sırada neyi düzenlemeye çalışıyordunuz?
- Bitmiş nesnenin iki versiyonunu yazın: çizdiğiniz ve rüyada gerçekte inşa edilen. Yan yana koyun ve her farkı sıralayın. Seçme şansınız olsaydı bu farklardan hangilerini korurdunuz ve hangileriyle uyanık hayatta, onları seçmeden zaten yaşıyorsunuz?
İlgili semboller
Rüyanızda tasarım mı yapıyordunuz?
Bu sembolü yaşamınızdaki özel durumlarla ilişkilendiren, size özel bir yapay zeka yorumu alın.
Rüyamı yorumla