Perna
Conte em duas linhas e diremos o que ele significa no seu sonho, não no dicionário.
Arquétipos junguianos
Significado
Uma perna no sonho é a parte do corpo que carrega todo o resto. Os pés fazem contato e as mãos fazem escolhas, mas as pernas sustentam o peso e percorrem distâncias, e por isso a psique lhes atribui duas perguntas fáceis de confundir: se quem sonha consegue ficar de pé e se consegue partir. Quase todo sonho com perna gira em torno de uma delas. Uma perna que não sustenta, não se move, não obedece ou parece não pertencer a quem sonha transforma condições abstratas, como o impasse, o esgotamento, a dependência ou a divisão interna, e as situa num ponto anatomicamente exato. Essa precisão é a mensagem. O inconsciente escolheu o membro responsável por manter a posição e por ir embora, e costuma escolhê-lo quando as duas coisas estão em questão ao mesmo tempo.
Sonhou com uma perna?
Você arrastava uma perna, não conseguia se mover ou andava com facilidade apesar de faltar uma perna? Conte o que aconteceu e receba uma interpretação personalizada do seu sonho.
Interpretar meu sonhoInterpretação psicológica
Três detalhes definem a interpretação. O primeiro é quantas pernas estão envolvidas: uma dificuldade que atinge as duas diz respeito à capacidade geral de agir de quem sonha, enquanto uma diferença entre elas descreve uma divisão, uma parte da personalidade disposta a partir e outra firmada contra isso. O segundo é qual função falha. Uma perna que não sustenta o peso fala de apoio e de amparo, e surge quando uma posição numa família ou numa instituição deixou de ser segura. Uma perna que sustenta o peso, mas não se move, fala de direção e de permissão, e pertence a pessoas que estão estáveis e travadas. O terceiro é onde está o problema. Um dano dentro da perna aponta para algo que a pessoa sente estar errado consigo; uma perna presa por lama, corda ou mão aponta para fora, para uma situação ou alguém que a mantém no lugar. As pernas também carregam uma carga social que os outros membros não têm. São olhadas, medidas, cobertas e exibidas. Um sonho fixado na aparência da perna, e não na sua função, trabalha com exposição e julgamento, e não com movimento. Esses sonhos também se tornam mais frequentes quando o corpo está realmente mudando, por lesão, gravidez, doença ou envelhecimento, e a imagem passa a cumprir duas tarefas ao mesmo tempo: registra uma mudança real de mobilidade e a usa para pensar a independência. O corpo é onde a psique faz o seu trabalho mais literal.
Significado tradicional do símbolo
Se as mãos são tomadas em juramentos e as cabeças na guerra, as pernas são tomadas para impedir que alguém vá embora. O corte dos tendões aparece nas literaturas mais antigas como um ato praticado contra cativos e cavalos capturados, uma troca deliberada de uma vida por uma amplitude de movimento, e a história de Volund preserva essa lógica com exatidão: um artífice cuja habilidade é desejada e cuja liberdade não é. Folcloristas há muito notam quantas mitologias associam a manqueira especificamente ao ferreiro, Hefesto na Grécia, Volund no Norte, e ofereceram de tudo, da intoxicação por arsênico no trabalho com bronze a uma interpretação simbólica segundo a qual quem faz não pode também vagar. O que a tradição transmite é a própria associação: uma perna ferida marca uma pessoa que foi retida. As tradições de cura interpretam a perna por meio do ex-voto. Nos santuários de Asclépio no mundo grego, os peregrinos deixavam modelos de terracota e de mármore das partes do corpo que queriam ver curadas, e as pernas estão entre os achados mais comuns; a prática continuou sem interrupção na Europa católica e na América Latina, onde pernas de cera e de lata ainda pendem nos santuários. Deixar o modelo de uma perna é fazer um pedido muito específico, e o simples número deles diz algo sobre quais perdas as pessoas historicamente acharam mais insuportáveis. Não era vaidade. A perna era um meio de vida, e a sua falha levava uma família do trabalho à caridade numa única estação. A linguagem guarda a outra metade do sentido, que é o status, e não o movimento. O inglês fala de standing na sociedade, de standpoint (ponto de vista), de não ter a leg to stand on (não ter em que se apoiar) e de estar on one’s last legs (estar nas últimas); a cortesia exigia ficar de pé para saudar e ajoelhar-se para se submeter, de modo que as pernas se tornaram o instrumento visível da hierarquia. Os emblemas seguem a mesma lógica: as três pernas armadas do tríscele de Man, tomado do antigo emblema da Sicília, insistem que a figura cairá de pé, não importa como seja lançada. A fala popular também associa a inquietação a esse ponto, na coceira nos pés e nas pernas que não param quietas antes de uma viagem, tratando o membro como a parte do corpo que sabe da partida antes da mente. Os livros de sonhos impressos do século XIX condensaram tudo isso em previsões simplistas: pernas fortes significavam prosperidade ou viagem, perna quebrada significava revés nos negócios, fraqueza nas pernas significava perda de apoio dos amigos, e sonhar com perna de pau significava se contentar com um arranjo inferior. Como profecia, isso não vale nada, mas como registro do que as pessoas julgavam que a imagem dizia respeito é coerente, e concorda com o material mais antigo sobre as duas perguntas que vale fazer a qualquer sonho com perna. Quem sonha ainda consegue sustentar a sua posição? E ainda consegue sair dela caminhando?
Junguiana / Arquetípica
A obra de Jung volta constantemente à ideia de ponto de vista, o lugar a partir do qual uma pessoa vê e julga, e um sonho com pernas é essa abstração ganhando corpo. Quando o ponto de vista está realmente ameaçado, quando um papel, uma crença ou um lar que sustentava quem sonha começa a ceder, o inconsciente muitas vezes para de argumentar e simplesmente retira o apoio de baixo da figura onírica. O padrão compensatório merece atenção nos dois sentidos. A quem esteve em movimento constante, evitando a pergunta mais profunda por meio da ocupação, a psique envia uma perna imobilizada e impõe a pausa. A quem parou, se acomodou e se enrijeceu, envia uma perna que sai andando por conta própria, levando a pessoa a um lugar que a personalidade consciente havia descartado. A figura arquetípica por trás da perna ferida é o artífice manco. Hefesto cai do Olimpo e trabalha numa forja; Volund tem os tendões cortados e produz sua obra mais terrível no cativeiro. O padrão diz que uma ferida na mobilidade pode concentrar a pessoa em seu ofício, e sonhos com perna danificada costumam chegar a quem teve o alcance externo reduzido enquanto algo por dentro começou a se aprofundar. Isso não é um consolo para ser oferecido de forma leviana, e o sonho geralmente indica qual dos dois casos é o seu: um membro que apenas se quebrou é uma perda, ao passo que um membro transformado, substituído ou atado de um modo que permite continuar trabalhando sugere que a psique está se reorganizando em torno de uma restrição que aceitou. A Donzela traz o terceiro fio. A sereia de Andersen compra pernas com a própria voz e caminha com dor, o que é a afirmação mais clara, na narrativa europeia, do preço de adquirir a mobilidade adulta, e sonhos com pernas em jovens adultos frequentemente carregam essa barganha. A Persona também está em jogo, já que as pernas estão entre as partes do corpo mais sujeitas à exibição e ao julgamento, e um sonho fixado em como a perna parece, e não no que ela faz, trabalha o eu apresentado. Em cada caso, a pergunta da individuação é a mesma: de quem são os pés em que quem sonha se apoia, e esse apoio se manteria se a plateia fosse embora?
Gestalt / Partes do Eu
Comece dando a cada perna a sua própria voz e deixando que discutam. Eu sou a que quer ir, e quero ir há dois anos. Eu sou a que fica, e sou mais pesada do que você pensa, e tenho as minhas razões. Fritz Perls pediria que você falasse as duas partes em voz alta, no tempo presente, alternando entre duas cadeiras, porque a divisão que você sonha não é um sintoma a ser interpretado, mas uma conversa que acontece no seu corpo sem que você participe dela. A perna que se arrasta não é uma aflição que caiu sobre você. É uma parte sua, renegada, fazendo o trabalho dela. O trabalho corporal aqui é incomumente direto, porque o sonho já trata do corpo. Fique de pé. Perceba em qual perna você está realmente apoiando o peso agora e o que muda quando o transfere para a outra. Muitas pessoas descobrem que a perna que falhou no sonho é a que nunca recebe carga, ou o joelho que elas travam, ou o quadril que permanece voltado para a porta. A retroflexão muitas vezes mora exatamente nesses músculos: o impulso de sair de uma sala, contido de forma tão constante que a contenção virou postura. Onde o sonho mostrou seus pés enraizados, atolados ou amarrados, pergunte contra o que, na sua vida desperta, você está se agarrando ao chão. Depois leve a polaridade até o fim, porque a Gestalt-terapia não busca escolher um lado. Deixe que a perna que quer partir descreva por inteiro o que deseja e para onde iria. Deixe que a perna que fica explique quem está protegendo, já que quase sempre está protegendo alguém. A integração, quando vem, raramente é uma decisão de partir ou de ficar; é a descoberta de que você vem gastando uma energia enorme para sustentar as duas posições ao mesmo tempo e agora consegue sentir onde. Termine perguntando à perna que falhou o que ela precisa de você antes de voltar a carregar o seu peso, e leve a resposta a sério, mesmo que seja algo tão simples quanto descanso.
Psicodinâmica / Freudiana
A perna tem um lugar documentado na história inicial da psicanálise. Em Estudos sobre a histeria, a paciente de Freud, Fräulein Elisabeth von R., apresentava dor nas pernas e dificuldade para andar, e o tratamento rastreou o sintoma até cenas em que ficar de pé e dar passos tinham carregado um significado insuportável, entre elas o cuidado com o pai e um desejo sobre o marido da irmã que ela não podia se permitir. A formulação que daí surgiu, a de que o corpo expressava uma frase que a paciente não conseguia dizer, colocou a perna no centro da ideia de conversão. As demonstrações de Charcot na Salpêtrière já haviam transformado a astasia e a abasia, a incapacidade de ficar de pé e de andar sem causa orgânica, em espetáculo público. A prática moderna descreve esses quadros de outra maneira, mas a observação de fundo sobrevive: as pernas são o lugar onde costuma ser encenada uma proibição de movimento. No desenvolvimento, as pernas são o equipamento da separação. O relato de Margaret Mahler sobre a subfase de exercitação descreve a criança pequena que acabou de adquirir a locomoção afastando-se da mãe, voltando para se reabastecer e afastando-se de novo, exultante e, de tempos em tempos, aterrorizada. Sonhos com pernas frequentemente reproduzem esse ritmo e suas falhas, e reaparecem em adultos nos momentos em que a separação volta a estar viva: sair de casa, sair de um casamento, internar um dos pais, ver um filho partir. A atenção de Winnicott à motilidade espontânea acrescenta a camada mais antiga, em que o movimento que encontra um ambiente confiável se torna um sentido de continuidade do ser, e o movimento que encontra interferência se torna submissão guardada nos músculos. O membro manifesto, portanto, geralmente esconde uma relação latente. O deslocamento é o mecanismo comum: uma obstrução que não pode ser nomeada é sonhada como lama, gesso, corda ou uma perna que morreu, e a pessoa acorda preocupada com a própria saúde, e não com quem a está segurando. A condensação reúne várias dessas figuras num único membro, e é por isso que um sonho com perna pode parecer ao mesmo tempo sobre um emprego, uma mãe e uma lesão antiga. Num tratamento, a imagem tende a aparecer quando quem está em análise se aproxima de um ato com consequências reais, e o interesse analítico está menos no que a perna simboliza do que no que a pessoa ainda não consegue se permitir fazer com ela.
Psicológica contemporânea
O cérebro que sonha tem excelente acesso às pernas. Nos mapas motor e somatossensorial do córtex, o membro inferior fica na superfície medial, e o movimento imaginado durante o sono REM recruta boa parte da mesma maquinaria do movimento real, enquanto a inibição descendente mantém os músculos imóveis. Essa é a razão fisiológica pela qual tanta gente sonha com pernas que não respondem: o corpo adormecido está realmente paralisado, e um sonho que pede corrida precisa narrar esse fato. Quando a atonia muscular persiste após o despertar, num episódio de paralisia do sono, a mesma imobilidade é vivida de forma consciente e, em geral, com medo. As sensações das pernas também chegam diretamente ao sonho. Experimentos que aplicaram pressão no membro de quem dormia encontraram o estímulo incorporado às imagens do sonho, e quem já dormiu com uma perna presa ou com câimbra provavelmente já forneceu o próprio exemplo. A pesquisa de conteúdo acrescenta a segunda camada. Os relatos de sonho em grandes amostras são dominados por movimento e por situações sociais, e os temas de ser perseguido ou de tentar correr e não conseguir estão entre os mais relatados em todos os lugares onde foram pesquisados. Os achados de continuidade associados a G. William Domhoff sugerem que essas imagens acompanham as preocupações da vigília, e não símbolos, de modo que um período de sentir-se restringido tende a produzir sonhos de movimento restringido. A teoria da simulação de ameaça de Antti Revonsuo leria a corrida fracassada como um ensaio que deu errado, embora a explicação mais parcimoniosa possa ser simplesmente a atonia contra a qual o ensaio está sendo feito. Um achado complica qualquer explicação puramente sensorial. Pesquisas com pessoas que não puderam andar desde o nascimento ou a primeira infância encontraram sonhos de caminhar e correr relatados em taxas comparáveis às de outros dorminhocos, o que sugere que o cérebro que sonha constrói a locomoção a partir de um modelo, e não reproduzindo uma sensação armazenada. Isso importa para a interpretação. Uma perna num sonho não é uma leitura de dados vinda do membro; é a representação de trabalho que o cérebro faz da capacidade de se mover e de manter a posição, e é exatamente por isso que ela reage de forma tão sensível a circunstâncias que nada têm a ver com o corpo e tudo têm a ver com a sensação de quem sonha de ser capaz de agir.
Origens culturais e históricas
A imaginação grega contava a vida humana em pernas. O enigma que a Esfinge propõe a Édipo pergunta o que anda sobre quatro pés de manhã, dois ao meio-dia e três ao entardecer, e quem o responde recebeu o próprio nome por causa de um pé ferido e anda com a marca de uma lesão sofrida na infância. Hefesto, o único olímpico com um corpo que não funciona, é lançado do céu, cai manco e continua sendo o artífice dos objetos mais belos dos deuses. A escritura hebraica coloca a mesma ferida num momento decisivo: no vau do Jaboque, em Gênesis, Jacó luta até o amanhecer, é atingido na cavidade da coxa, recebe o nome de Israel e segue mancando, episódio que o texto liga a uma proibição alimentar duradoura sobre o tendão da coxa. A tradição nórdica é ainda mais direta. Na Völundarkviða, o rei Nidud manda cortar os tendões do ferreiro Volund para que ele não possa partir, o que transforma um artesão em prisioneiro sem tocar nas suas mãos. O ritual egípcio deu ao membro um papel cósmico: a pata dianteira do boi, o khepesh, era apresentada na cerimônia da Abertura da Boca, e as estrelas circumpolares do norte que os europeus chamam de Arado eram vistas como Meskhetiu, a pata dianteira do touro, fixada no centro do céu em rotação. As três pernas em corrida do tríscele ainda servem de emblema à Ilha de Man, sob um lema que promete que, de qualquer modo que seja lançado, ele permanecerá de pé. E Hans Christian Andersen fixou a versão moderna do tema em 1837, quando a sua pequena sereia troca a voz por um par de pernas e descobre que cada passo sobre elas é como andar sobre facas.
Variações de contexto
Uma perna se arrastando enquanto a outra anda normalmente
Uma assimetria tão clara quase nunca tem a ver com o corpo. Duas partes de você viajam em velocidades diferentes, e o sonho deu um membro a cada uma. Repare no que a perna que se arrasta está fazendo: resistindo, machucada, adormecida ou simplesmente mais lenta. Uma perna que resiste costuma carregar uma objeção que você atropelou na vida desperta, muitas vezes sobre uma mudança, um trabalho ou uma relação com os quais você concordou publicamente. Uma perna dormente ou adormecida sugere esgotamento, e não discordância, com uma parte de você tendo retirado a sua participação sem anunciar. Anote de que lado a perna se arrastou, já que o mesmo lado costuma se repetir.
Pernas que não se movem enquanto algo se aproxima
Este é o mais comum de todos os sonhos com pernas e um dos menos ameaçadores, porque durante o sono REM as suas pernas realmente ficam imobilizadas, e o sonho em parte narra a sua própria fisiologia. Isso não torna o conteúdo sem sentido. A sua mente escolheu um perseguidor para explicar a paralisia, e a escolha do perseguidor é sua. Pergunte o que se aproximava e quanto disso você chegou a ver, já que esses sonhos costumam dizer respeito a algo da vida desperta que está chegando, quer você se prepare ou não: uma data, uma conversa, um resultado. A impotência da imagem pertence ao momento, e não a você.
Uma perna de outra pessoa do joelho para baixo
Um membro que está preso ao corpo e não é seu é uma imagem precisa de movimento emprestado. Algo na maneira como você vive está sendo movido pelas decisões, pelos padrões ou pela história de outra pessoa, e uma parte de você sabe que a emenda é visível. Veja de quem era a perna, já que os sonhos raramente são tímidos nisso. A perna de um dos pais sugere que você percorre um caminho traçado antes de ser consultado. A de um desconhecido sugere um papel assumido de forma tão completa que a sua origem se perdeu. O sonho não pede que você ampute nada. Pede que você perceba quais dos seus passos são realmente seus.
Andar com facilidade numa perna que você sabe estar faltando
O que chama a atenção neste sonho é a ausência de dor e a presença de função. Você se vira sem algo que sabe ter perdido, e a facilidade pode ser competência genuína ou pode ser o entorpecimento que vem depois de uma perda recente demais para ser sentida. Sonhos com esse formato são comuns depois de luto, separação e do fim de um longo trabalho, quando a vida diária continua enquanto um apoio se foi em silêncio. Repare se alguém no sonho comentou isso. Se ninguém comentou, a imagem pode estar relatando o quanto você escondeu a lacuna e como é cansativo continuar andando como se ela não existisse.
Perguntas frequentes
Por que sonhei que minhas pernas não se mexiam quando eu precisava correr?
Sonhar com perna quebrada é um aviso sobre a minha saúde?
Por que minhas pernas estavam tão pesadas no sonho que eu mal conseguia levantá-las?
O que significa sonhar com uma cicatriz na perna que eu não tenho?
Sugestões para o diário
- Escreva duas cartas curtas, uma da perna que queria se mover e outra da perna que se recusava. Dê a cada uma as suas próprias razões, na sua própria voz, sem tentar conciliá-las. Quando as duas estiverem prontas, releia-as e marque a frase, em qualquer uma das cartas, que você teria mais dificuldade de dizer em voz alta às pessoas da sua vida.
- Descreva um momento do último ano em que você ficou num lugar de onde queria sair: um cômodo, uma conversa, um emprego, uma visita. Registre o que o seu corpo estava fazendo naquele momento, onde estava o seu peso, o que as suas pernas queriam. Depois escreva quanto custaria, de forma concreta e detalhada, ter ido embora, e se esse preço mudou desde então.
- Faça um inventário do que sustenta você neste momento: pessoas, renda, rotinas, crenças, um corpo que funciona. Ordene-os pelo quanto parecem sólidos, e não pelo quanto deveriam ser. Depois escreva sobre aquele que você menos gostaria de perder e sobre o que tem feito para evitar testar se ele aguentaria o seu peso.
- Lembre-se de quando aprendeu a se mover sozinho ou sozinha na infância, ou de uma história que lhe contaram sobre isso, e escreva o que a sua família fez com a sua independência: incentivou, tolerou, temeu, competiu com ela. Depois escreva uma maneira pela qual esse arranjo inicial ainda aparece no modo como você lida hoje com o ato de deixar as coisas, e uma coisa que você faria de modo diferente neste ano.
Símbolos relacionados
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