Tambor
Conte em duas linhas e diremos o que ele significa no seu sonho, não no dicionário.
Arquétipos junguianos
Significado
Um tambor no sonho é o corpo falando na única língua mais antiga que as palavras. O instrumento nada mais é que uma pele esticada sobre um vazio e golpeada, e a psique o usa para aquilo que esse arranjo sugere: o batimento cardíaco, o pulso de uma vida, a tensão sob a qual alguém vive e a ressonância de que é capaz. Um tambor sonhado marca um andamento, e a relação de quem sonha com esse andamento é a mensagem. A pessoa pode mantê-lo, perdê-lo, ser conduzida por ele, não conseguir descobrir de onde ele vem ou ouvi-lo se aproximar pela escuridão. Tambores convocam, alertam, lamentam e celebram, e nos sonhos costumam chegar quando quem sonha anda vivendo na cabeça e o corpo quer a batida de volta, ou quando algo está a caminho e a mente ainda não ouviu.
Sonhou com tambor?
Você estava tocando um tambor, perdendo o ritmo em público ou ouvindo um som cada vez mais alto por perto? Conte o que aconteceu e receba uma interpretação personalizada do seu sonho.
Interpretar meu sonhoInterpretação psicológica
A primeira pergunta é de onde vem a batida. Um tambor tocado por quem sonha é agência e autoexpressão, a capacidade de definir o próprio ritmo e ser ouvido, e se as mãos mantêm o compasso ou falham é um relato direto de como essa capacidade anda. Um tambor tocado por outras pessoas é um andamento imposto, e o sentimento de quem sonha diante dele, euforia ou pavor, mostra se a família, o ambiente de trabalho ou a relação em cujo ritmo vive foi uma escolha sua. Um tambor ouvido e não visto é o caso mais carregado de sentido: algo está se anunciando, e pode estar dentro do corpo, o coração ouvido através do travesseiro, ou fora dele, um prazo, um veredito, uma chegada que a mente ainda não reconheceu. A segunda pergunta é a relação de quem sonha com a batida. Manter o compasso é participar; perdê-lo diante dos outros é o medo de sair do ritmo do grupo; mãos que não se coordenam são uma autoexpressão abafada por tanto tempo que o corpo esqueceu como se faz; um ritmo que começa por conta própria é uma força ordenadora da psique maior que a vontade. O tambor não pode ser ignorado, e é por isso que aparece quando quem sonha vem ignorando alguma coisa. Costuma chegar em mudanças de ritmo, um novo emprego, uma doença, uma gravidez, um luto, ou a lenta percepção de que o andamento da própria vida pertence a outra pessoa, e o tambor de guerra e o tambor de dança são as duas pontas do que ele pode estar pedindo.
Significado tradicional do símbolo
No xamanismo siberiano e sami, o tambor era um veículo, não um instrumento. Sua pele era o couro de um animal cuja voz ele guardava, sua moldura era muitas vezes talhada em uma árvore escolhida pelos espíritos, e a superfície pintada do tambor sami dispunha os mundos com seus deuses, renas e caminhos; um pequeno ponteiro colocado sobre a pele se movia quando o tambor era golpeado e era interpretado para prever o futuro. A batida levava o xamã ao mundo subterrâneo e, mais importante, o trazia de volta, e nessas culturas um sonho com tambor podia ser interpretado como sinal do chamado. Os missionários que queimaram os tambores entenderam perfeitamente sua função e os chamaram de instrumento do demônio. Tambores sempre convocaram. Os tambores falantes da África Ocidental levavam notícias por distâncias que nenhuma voz alcançava, anunciando nascimentos, mortes e guerra, e o mesmo poder os tornou perigosos para os escravocratas, que os proibiram e com isso empurraram os ritmos para a clandestinidade, para dentro do corpo e da mão. Exércitos, das bandas mehter otomanas aos regimentos da Europa, marcharam, atacaram e recuaram ao som de tambores, e o tambor abafado caminhava atrás do caixão. Tambores rituais chamam o invisível: os tambores de moldura do antigo Mediterrâneo, tocados em grande parte por mulheres nos ritos de Cibele e Dioniso; o daf sufi; as baterias do Vodu, do Candomblé e da Santería que convocam os lwa e os orixás para o corpo de quem dança. Onde há tambor, alguém ou alguma coisa está sendo chamado, e quem sonha e ouve um está na ponta receptora de uma convocação. O tambor também é o coração. O tambor do powwow dos povos nativos norte-americanos é comumente descrito como o batimento cardíaco da terra, e tamboreiros de muitas tradições falam do instrumento como algo vivo, que deve ser alimentado, chamado pelo nome e mantido aquecido. Os livros populares de sonhos dos séculos XIX e XX interpretavam um tambor distante como notícia a caminho ou guerra por vir, um tambor tocado pela própria pessoa como chamado para liderar, e um tambor de pele rasgada como um plano que fracassaria. As expressões modernas preservam as antigas funções: bater o tambor por uma causa é convocar apoio, tirar algo do nada é fazê-lo surgir a partir do zero, e marchar ao som de um tambor diferente, expressão de Thoreau, é recusar o andamento da coluna. Entre a convocação, o batimento cardíaco e a recusa, o tambor sonhado tem toda a sua amplitude tradicional.
Junguiana / Arquetípica
Jung tratou a anima como a função de relação e sentimento no homem, e a mesma função, seja qual for o nome, existe em todas as pessoas: a capacidade de se comover, de estar em ritmo com outra pessoa, de sentir antes de pensar. O tambor é o instrumento dessa função. Quem tem uma relação pouco desenvolvida com o sentimento ouve o tambor de longe, em outro cômodo, em algum lugar da casa que não consegue ser encontrado, e a distância é exata. A Donzela pertence ao mesmo quadro: a Kore atraída para a dança, a parte da personalidade que quer ser levada pelo ritmo e foi mantida dentro de casa. O tympanon das Bacantes é a amplificação, a energia dionisíaca que a cidade ordenada demais recusa até que ela irrompa, e também Ame-no-Uzume batendo os pés na tina até que a deusa do sol, emburrada em sua caverna, saia para ver de que o riso se trata: o ritmo como aquilo que traz de volta ao mundo uma consciência retraída. O tambor também é uma imagem do Self. O tambor de moldura redonda é uma mandala, e o tambor do xamã é o veículo da viagem marítima noturna, a descida e o retorno que Jung tomou como padrão básico da transformação. Quando um ritmo no sonho começa por conta própria, quando as mãos falham e o tambor passa a soar mesmo assim, quem sonha está vendo a atividade ordenadora do Self assumir o lugar de uma vontade exaurida, e o alívio que muitas pessoas relatam é o alívio de ser carregada por algo maior. O damaru de Shiva, de cujas batidas surgem a criação e a linguagem, é a forma mítica do mesmo reconhecimento: a ordem nasce do ritmo antes de nascer do pensamento. Um tambor que não se consegue encontrar é o Self chamando de um cômodo em que o ego ainda não entrou. A Sombra fala pelo tambor de guerra. Um tambor alto demais, que se aproxima pela escuridão, que bate em uma coluna à qual quem sonha não se juntou, carrega agressividade e força coletiva que a pessoa renegou, e o pavor nesses sonhos costuma ser o apetite de batalha, nunca admitido, de quem sonha. A compensação explica o momento: a personalidade excessivamente racional, toda plano e nenhum pulso, recebe o tambor porque o corpo insiste em ser contado. A individuação, nos termos desse símbolo, é encontrar o próprio andamento; quem sonha fora de passo com a coluna em marcha costuma estar sendo avisado para deixar a coluna, não para alcançá-la. Na imaginação ativa, o conselho é seguir o tambor e reparar em quem o toca quando se chega.
Gestalt / Partes do Eu
Seja o tambor. Diga no presente e deixe as frases virem: Eu sou oco. Estou esticado com firmeza. Só faço som quando sou golpeado. Sou alto o bastante para ser ouvido do outro lado de um vale e faz anos que ninguém me toca. Cada frase descreve você, e aquela que prende na garganta é a que merece sua permanência. O tamboreiro que você não consegue ver é a sua própria iniciativa projetada para fora; a plateia diante da qual você perde a batida é o público que você carrega por dentro; a pele que se rasga é a tensão que você vem segurando por tanto tempo que mais um golpe a rompe. Assuma cada um deles por vez, e o sonho deixa de falar de um instrumento e passa a falar de como você vive em um corpo. Terapeutas da Gestalt descrevem um ciclo da experiência, a sensação que sobe à consciência, mobiliza-se em ação, alcança o contato e se dissolve no recolhimento, e esse ciclo é, ele mesmo, um ritmo; o sonho com tambor mostra onde você o interrompe. Mãos que não se coordenam são retroflexão, um impulso de bater, de fazer barulho, de ser ouvido, devolvido ao corpo como falta de jeito. A polaridade é quem golpeia e quem é golpeado, e os dois são seus: ponha quem bate em uma cadeira e quem apanha na outra e deixe que conversem; depois ponha o próprio tambor na cadeira e pergunte quem o ensinou a manter um compasso tão cuidadoso. O topdog que diz fique quieto e acompanhe o passo e o underdog que quer tocar até a pele estourar são duas vozes de uma só pessoa. O ritmo é a forma como as pessoas fazem contato. Conversar é revezar a vez, intimidade é sincronia, e perder a batida diante de uma multidão é o medo de ficar sem contato, excluído do tempo compartilhado do grupo. Marchar a um tambor que você não escolheu é confluência, a perda do seu próprio limite dentro de um ritmo coletivo, e o pavor que a acompanha é o seu limite tentando se reafirmar. O experimento é simples: bata o seu próprio pulso na mesa por um minuto, depois bata um ritmo diferente por cima e perceba a resistência, o desejo de voltar ao passo. Então pergunte qual ritmo na sua vida não é seu, e o que aconteceria com o seu contato com essas pessoas se você mantivesse o seu próprio tempo.
Psicodinâmica / Freudiana
O primeiro tambor que alguém ouve é um batimento cardíaco através da parede de um corpo. Os experimentos de Lee Salk no início dos anos 1960 constataram que recém-nascidos expostos a um batimento cardíaco gravado em frequência de adulto em repouso choravam menos e ganhavam mais peso, e o ambiente de sustentação de Winnicott é rítmico de ponta a ponta: o embalo, os intervalos das mamadas, a respiração da mãe sob o ouvido do bebê. Daniel Stern descreveu depois a sintonia entre mãe e bebê como uma questão de andamento compartilhado e afetos de vitalidade, os crescendos e esvaecimentos que passam entre os dois antes das palavras. Um tambor no sonho pode ser um retorno a esse contato rítmico pré-verbal, e o desejo por trás do instrumento manifesto costuma ser o de ser sustentado no tempo estável de outra pessoa, de ter um outro regulador. Freud observou o neto jogar um carretel de linha para fora do berço e puxá-lo de volta, “fort” e “da”, foi e voltou, e leu em Além do princípio do prazer o jogo rítmico como domínio, pela repetição, da ausência e do retorno da mãe. O tambor é a repetição tornada audível, e tocar tambor no sonho pode ser o mesmo domínio: quem sonha bate o ritmo da perda e do retorno até que se torne suportável. A agressividade também mora na batida. Tocar um tambor é golpear, e tamborilar é um bater sublimado; um tambor cuja pele rasga sob a mão é, na linguagem de Klein, o objeto atacado e danificado, e a culpa que se segue no sonho é a exigência de reparação da posição depressiva. O vazio do tambor é um corpo, e quem sonha sabe de quem. Em termos de transferência, o tamboreiro que define o andamento é o genitor cujo ritmo a criança precisou acompanhar, e perder a batida é o antigo medo do desagrado dessa figura, agora sentido diante de um chefe, de um parceiro ou de um analista. Tambores que se aproximam pela escuridão são o retorno do recalcado, algo que marcha em direção à consciência há muito tempo e agora está perto o bastante para ser ouvido, e o pavor de quem sonha é proporcional ao tempo em que isso foi mantido à distância. Bion descreveu o devaneio materno (reverie) como a recepção rítmica da angústia do bebê, acolhida e devolvida de forma suportável, e no tratamento um sonho com tambor muitas vezes marca o momento em que a pessoa em análise começa a sentir o ritmo das sessões como sustentação, e não como exigência.
Psicológica contemporânea
A percepção da batida é rara na natureza e central nos humanos. Ouvir um pulso regular ativa o sistema motor mesmo em quem está parado, como Jessica Grahn e Matthew Brett mostraram em 2007 com a atividade dos gânglios da base, e Aniruddh Patel argumentou que a capacidade de se mover no tempo de uma batida está ligada ao aprendizado vocal. No sono REM, o córtex motor está ativo enquanto o corpo permanece paralisado, de modo que um tambor no sonho pode ser a própria atividade rítmica do sistema motor traduzida em som. Sons externos também são incorporados: Dement e Wolpert mostraram em 1958 que estímulos aplicados a pessoas dormindo aparecem em seus sonhos, e um tambor que bate no mesmo compasso do coração de quem sonha é muito frequentemente o próprio coração, ouvido através do travesseiro e dotado de corpo pelo cérebro onírico. O cérebro que dorme é um tamboreiro por conta própria, executando oscilações lentas, fusos do sono e ritmos teta a noite toda, e um ritmo vindo de fora pode sincronizá-lo. Hong-Viet Ngo e colaboradores mostraram em 2013 que cliques suaves sincronizados com as ondas lentas do cérebro as aprofundavam e melhoravam a memória na manhã seguinte. Nos termos do processamento preditivo, uma batida constante é o estímulo mais previsível que existe, de modo que uma batida que muda, que desacelera, acelera, para ou se aproxima é uma violação que o cérebro onírico trata como sinal: algo está se aproximando, algo foi convocado. A simulação de ameaça de Antti Revonsuo acrescenta o conteúdo ancestral: durante a maior parte da história humana, uma batida de tambor se aproximando era o som de um grupo de guerra. A hipótese da continuidade sustenta que o conteúdo dos sonhos segue as preocupações da vigília, e músicos sonham com música cerca de duas vezes mais que outras pessoas, segundo um estudo de Valeria Uga e colaboradores em 2006; tamboreiros sonham com tambores. Para todo o resto das pessoas, o tambor é um sinal emocional. A descrição de Matthew Walker do sono REM como processamento emocional noturno e o trabalho de Rosalind Cartwright sobre sonhar em meio ao sofrimento sugerem que o sentimento ligado ao tambor, alívio quando o ritmo começa sozinho, pavor quando ele se aproxima, é o que o sonho está de fato regulando. Um tambor recorrente com pavor costuma acompanhar algo na vida de vigília que se aproxima em ritmo fixo, e o sonho muda quando a situação muda.
Origens culturais e históricas
Mircea Eliade, em seu estudo sobre o xamanismo, chamou o tambor do xamã siberiano de cavalo no qual o xamã cavalga entre os mundos, e o tambor de moldura sami, pintado com o cosmos e interpretado com um ponteiro de latão, era tão central à religião sami que missionários luteranos dos séculos XVII e XVIII confiscaram e queimaram tambores às centenas. Na iconografia hindu, Shiva como Nataraja segura na mão superior direita o damaru, o tambor em forma de ampulheta de cujas batidas se diz terem saído os sons do sânscrito. Miriam pega um tamborim, um tambor de moldura, para conduzir as mulheres na dança depois da travessia do mar no Êxodo, e o Salmo 150 convoca ao louvor com tamborim e dança. Em As Bacantes, de Eurípides, os Coribantes são os inventores do tympanon que impulsionava os ritos de Cibele e Dioniso, e no Kojiki a deusa Ame-no-Uzume bate os pés sobre uma tina virada para atrair a deusa do sol para fora de sua caverna. O tambor falante dùndún dos iorubás reproduz os tons da fala, os tambores bàtá chamam Xangô, e a bateria Rada do Vodu haitiano convoca os lwa; a Lei dos Negros (Negro Act) da Carolina do Sul, de 1740, proibiu tambores entre as pessoas escravizadas porque eles transmitiam mensagens. Sun Tzu lista gongos e tambores como os ouvidos do exército, Lei Gong, o deus chinês do trovão, é desenhado cercado por um anel de tambores, e o Walden de Thoreau deu ao inglês a expressão sobre marchar ao som de um tambor diferente.
Variações de contexto
Um tambor batendo em algum lugar da casa que você não consegue encontrar
A casa é a sua própria psique e o tambor está em um cômodo onde você não entra. Algo está soando em você, um desejo, uma raiva, um luto, uma vocação, em ritmo regular, e você consegue ouvir mas não localizar; a busca de cômodo em cômodo é o ego tentando achar a origem de um sentimento que não admitiu. Se a batida é lenta, provavelmente é o coração, e o sonho está dizendo para você prestar atenção ao seu ritmo; se é rápida, algo quer sair. O tambor está no cômodo pelo qual você passou direto, e na vida de vigília esse cômodo tem nome: o assunto que você muda, a pessoa para quem você não liga.
Perder a batida tocando tambor diante de uma multidão
É o sonho de desempenho em sua forma rítmica, e fala do medo de sair do tempo compartilhado. Você tinha a batida, a sala estava com você, e então as mãos se perderam; o pavor não é de tocar mal, mas de ser visto saindo do ritmo do grupo. Visita quem vem mantendo o compasso para os outros, sustentando uma família ou uma equipe, e suspeita que não vai aguentar. Repare se a multidão percebeu. Muitas vezes não percebeu, e esse é o ponto: o remédio é deixar que o ritmo seja carregado por mais mãos que as suas.
Um tambor cuja pele rasga no momento em que você o golpeia
A pele de um tambor é tensão posta a serviço de algo, e uma pele que rasga no primeiro golpe foi esticada demais por tempo demais. É o sonho de quem vem se mantendo em uma afinação que não admite folga e acaba de ser atingido, por uma cobrança, uma crítica, uma perda, que antes teria produzido um som e agora produz um buraco. Há agressividade nisso também: você golpeou e a coisa quebrou. Se o rasgo trouxe alívio, a tensão era sua e precisava ir embora; se trouxe horror, algo que você valoriza foi esticado além do limite e precisa de folga.
Tambores distantes se aproximando pela escuridão
Tambores anunciam exércitos desde que existem tambores, e o cérebro onírico os usa para tudo o que se aproxima em um cronograma que você não pode alterar: um veredito, um prazo, um nascimento, um confronto que você adiou. A escuridão significa que você ainda não consegue ver o que vem, só ouvir sua regularidade, e o pavor cresce com o volume. Pergunte o que na sua vida tem data marcada. Depois pergunte se os tambores são mesmo hostis, porque em muitos desses sonhos a coluna que chega não é um exército, mas uma procissão, e você está sendo convocado a se juntar a ela.
Perguntas frequentes
Por que acordei com o coração disparado depois de sonhar com tambor?
Ouvir tambores em sonho é aviso ou chamado?
Nunca toquei nenhum instrumento, por que sonho que estou tocando tambor?
O tambor do meu sonho pode ter sido um som real no meu quarto?
Sugestões para o diário
- Descreva o andamento do tambor com a maior exatidão possível, lento, rápido, estável, vacilante, e depois meça o seu próprio pulso e compare. Escreva sobre o ritmo em que você tem vivido neste mês e de quem é esse ritmo: seu, de um local de trabalho, de uma família. Se não é seu, descreva o andamento que você manteria se ninguém estivesse contando.
- Se você ouviu o tambor mas não conseguiu vê-lo, liste os cômodos ou lugares que procurou no sonho e os que evitou. Depois nomeie um assunto que você muda sempre que ele surge na vida de vigília, e escreva uma página sobre como ele soaria se pudesse bater em pleno volume.
- Se você estava tocando, escreva sobre as suas mãos: elas mantiveram o compasso, travaram ou se recusaram? Depois escreva sobre a última vez em que você se fez ouvir em uma sala e o que isso custou, e sobre o som que você vem abafando desde então. Dê a esse som uma frase na própria voz dele.
- Se os tambores estavam se aproximando, descreva o som com exatidão: a velocidade, o volume, se era um tambor só ou muitos, e a distância que parecia haver quando você acordou. Depois nomeie aquilo em que você vem cuidadosamente evitando pensar e que mantém esse mesmo ritmo. Escreva a versão do sonho em que você caminha em direção aos tambores em vez de se afastar, e o que encontra quando chega.
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