Broquel
Conte em duas linhas e diremos o que ele significa no seu sonho, não no dicionário.
Arquétipos junguianos
Significado
O broquel é o menor escudo que já foi levado a sério: um disco de ferro ou madeira com um ou dois palmos de largura, empunhado no punho atrás de um umbo abaulado e usado menos para se esconder do que para desviar uma lâmina com uma pancada. Em um sonho, representa uma defesa portátil, ativa e parcial. Quem o porta fica protegido em um único ponto e móvel em todo o resto, o que faz dele a imagem que a psique usa para as pequenas esquivas praticadas que a pessoa emprega na conversa, no amor e no trabalho. Não é o escudo de torre da retirada total, e sim a aparada rápida. O sonho costuma tratar de para onde essa aparada é dirigida, se ela ainda cabe na mão e o que se mantém escondido atrás do umbo.
Sonhou com um broquel?
Você erguia um broquel contra alguém, percebeu que ele era pequeno demais ou o levava para o trabalho? Conte o que aconteceu e receba uma interpretação personalizada do seu sonho.
Interpretar meu sonhoInterpretação psicológica
Os manuais medievais de esgrima tratam o broquel tanto como arma quanto como proteção, algo para golpear e para prender uma lâmina, e um broquel onírico deve ser interpretado com o mesmo duplo sentido. Pergunte primeiro o que o atinge. Tudo o que o sonho lança contra o pequeno escudo é aquilo que quem sonha aprendeu a desviar em vez de receber, e a velocidade reflexa da aparada mostra quão antigo é o hábito. Pergunte em seguida o que o broquel está cobrindo. Segurado diante do rosto, protege o ser visto; diante do peito, o ser tocado; diante da mão, o ser levado a agir. O estado do escudo carrega o resto da interpretação. Um broquel amassado por padrões antigos é uma defesa moldada por golpes específicos do passado; um broquel polido como espelho tornou-se um modo de enfrentar o perigo por reflexo, de viés, em vez de frontalmente; um broquel pequeno demais para o golpe que se aproxima indica que a esquiva habitual de quem sonha não vai cobrir o que está chegando agora. Perder o broquel é exposição, mas é também o momento em que uma mão fica livre. Entregá-lo a uma criança, a um amigo, a um velho que parece saber usá-lo marca uma mudança naquilo que a pessoa julga ser a finalidade da proteção: deixa de ser manter a si mesma intocada e passa a ser manter outra pessoa a salvo. O sonho raramente pede que se largue o escudo. Ele pergunta se o escudo ainda está erguido contra as coisas certas.
Significado tradicional do símbolo
Nos antigos livros de sonhos, os escudos eram amigos. Sonhar que se carregava um significava que um protetor estava por perto ou que o plano de um inimigo fracassaria; um escudo brilhante era honra e estima pública; um escudo quebrado ou perdido indicava a retirada de um protetor ou a exposição a uma calúnia à qual quem sonha não conseguiria responder. O broquel herdou essas interpretações em escala menor. Por ser o escudo do homem comum, o tipo que um aprendiz elisabetano levava num feriado e não o escudo brasonado de um cavaleiro, tendia a significar autossuficiência e não proteção de um patrono: quem sonha teria de aparar os golpes por conta própria, e poderia fazê-lo. O broquel das Escrituras seguia no sentido oposto, rumo à confiança. Os salmos que chamam Deus de escudo e broquel são cantos entoados de dentro de uma pequena defesa, e gerações de leitores tomaram a imagem como ela foi concebida: toda a segurança de alguém cabe numa só mão e é erguida no instante do golpe. O peregrino de Bunyan recebe no Palácio Formoso toda a armadura de Deus, e a alegoria cristã em geral interpreta o pequeno escudo como a fé, aquilo que se ergue no instante, e não como a fortaleza. Sonhar com um broquel nessa tradição era ser lembrado de que a proteção é um ato e não um lugar. A tradição do swashbuckler acrescenta um alerta. John Stow, ao narrar a Londres elisabetana, registrou o jogo de espada e broquel dos jovens da cidade e seu declínio com a chegada do florete, e a palavra swashbuckler foi desde o início um termo de desprezo para o homem que fazia grande barulho com o escudo e pouco uso dele. A sabedoria popular manteve a distinção: broquel carregado em silêncio era prudência, broquel batido era fanfarronice, e um sonho em que quem sonha golpeava o próprio escudo para assustar alguém era interpretado como um blefe prestes a ser desmascarado. O escudo-espelho de Perseu é a mais profunda das interpretações antigas e a que melhor sobrevive. O herói não pode olhar a Górgona diretamente e viver, então a observa no bronze polido e golpeia sem jamais encontrar o olhar dela. Um escudo que mostra a quem sonha um perigo que não poderia enfrentar de outro modo é há muito tempo interpretado como a sabedoria da indireção: algumas coisas só podem ser enfrentadas de lado, e o pequeno escudo, inclinado no ângulo certo, é o instrumento para isso.
Junguiana / Arquetípica
O broquel é uma coisa pequena e redonda com um centro, e Jung teria notado isso antes de qualquer outra coisa: é uma mandala que se pode segurar, um círculo com um umbo no meio, e erguê-lo em um sonho é colocar a imagem do Self entre quem sonha e o golpe. Isso dá ao broquel uma dignidade que a interpretação comum da defesa deixa escapar. A Persona é o arquétipo que ele mais obviamente serve, o rosto adaptado voltado para o mundo, mas o broquel é uma Persona de tipo incomum: móvel, mínima e honesta quanto ao seu propósito. Quem carrega um não finge estar desarmado. Tem uma pequena superfície dura com a qual encontra o mundo, e a pergunta que o sonho coloca é se essa superfície ainda é proporcional ao que a atinge. A amplificação leva a Perseu, que não podia olhar para Medusa e sobreviver, e por isso a observava em seu escudo polido. Autores junguianos, Erich Neumann acima de todos, interpretam a Górgona como a face paralisante do inconsciente, a mãe em sua forma devoradora, e o escudo-espelho como o modo de o ego enfrentar o que não pode ser enfrentado diretamente: por reflexo, de viés, com a ajuda da sabedoria de Atena. Um broquel onírico que mostra a quem sonha o rosto de seu atacante, ou o próprio, é esse escudo e marca um momento em que algo avassalador pode enfim ser olhado de lado. O Velho Sábio entra como aquele que conhece o uso do broquel, o padre do manuscrito I.33 ensinando seu discípulo, e quando um velho em um sonho entrega um pequeno escudo ou corrige a empunhadura, o inconsciente está oferecendo habilidade onde o ego só oferecia rigidez. O arquétipo da Criança completa o padrão. Uma criança que pede o broquel, ou foge com ele, ou o usa para proteger outra pessoa, é o futuro de quem sonha, a parte ainda não formada da personalidade que precisará de uma defesa própria e não pode herdar a do adulto sem alterações. A individuação, no que diz respeito a um escudo, não é largá-lo, mas aprender quando ele pertence à mão e quando pertence à parede. O lado da Sombra está no umbo: o broquel também é um punho, e quem descobre repetidamente que sua pequena defesa tem atingido outras pessoas deveria perguntar quanta agressividade tem vivido atrás da palavra proteção.
Gestalt / Partes do Eu
Comece sendo o broquel, porque, em termos de Gestalt, você é. “Sou pequeno, duro e redondo. Encontro as coisas primeiro. Nada chega à mão que me segura sem passar por mim.” Diga isso e sinta onde isso se aloja, pois a maioria das pessoas que sonham com um escudo pequeno o carrega como uma tensão no antebraço, na mandíbula ou na frente do peito. Depois seja a mão por trás dele, a parte sua que é macia e agarra. A polaridade entre as duas, superfície dura e pegada viva, é o sonho inteiro, e o trabalho consiste em deixar cada uma falar com a outra em cadeiras frente a frente: o broquel que diz “você seria cortado sem mim” e a mão que diz “não consigo segurar mais nada enquanto estou segurando você”. Em seguida seja o golpe. Seja o que for que veio contra o escudo no sonho, a voz alterada, a pergunta, o movimento de ataque, dê a isso uma cadeira e fale a partir dela: “Sou aquilo que você não para de desviar. Eu queria chegar até você.” Muitas vezes, o que a pessoa vem aparando há anos revela-se, quando pode falar, contato e não ataque, e o broquel tem mantido do lado de fora justamente aquilo que ela diz querer. Um broquel é uma fronteira de contato feita de ferro. A pergunta da Gestalt não é se você deveria ter uma, mas se ela é permeável, se alguma coisa passa por ela e se você consegue baixá-la de propósito ou só quando ela é arrancada da sua mão. O swashbuckler merece uma cadeira só dele. O homem que bate no próprio escudo para fazer barulho é o top dog de Perls em armadura, todo ameaça e nenhum envolvimento, e se no sonho você bateu no broquel, gritou de trás dele ou o inclinou na direção de pessoas que não haviam levantado a mão, pergunte para quem você está se exibindo. Depois feche a gestalt com a versão amassada: seja as amassaduras. “Sou a marca deixada por aquela conversa naquela cozinha. Sou o motivo de o escudo ter este formato.” Uma defesa tem uma história, e nomear os golpes que a formaram é como a pessoa deixa de ser o seu broquel e volta a ser a mão.
Psicodinâmica / Freudiana
O catálogo dos mecanismos de defesa do ego, publicado por Anna Freud em 1936, deu à psicanálise o vocabulário dos escudos, e o broquel é a imagem onírica mais literal de um desses mecanismos em ação: pequeno, rápido, seguro entre o ego e um impulso ou uma exigência que ele não quer sentir. O conteúdo manifesto é uma peça de equipamento medieval. O conteúdo latente é uma manobra específica que quem sonha executa todos os dias e deixou de notar, e a tarefa do sonho é tornar a manobra visível pondo-a na mão. O deslocamento costuma ser a primeira defesa à vista. O golpe cai no escudo e não na pessoa, e o sentimento que pertenceria a uma relação é transferido para uma luta com um objeto. Wilhelm Reich chamou a versão crônica de couraça caracterial, a rigidez muscular e de atitude que a pessoa constrói contra o afeto, e a diferença entre couraça e broquel é muitas vezes a diferença que o sonho está traçando. A couraça é vestida em toda parte e não pode ser deixada de lado; o broquel é um pequeno ponto duro e uma mão livre. Quem sonha que recebe um broquel em vez de uma couraça de peito está sendo informado de que suas defesas são mais seletivas, e mais manejáveis, do que teme. O falso self de Winnicott também pertence a esta cena: o self cuidador que existe para proteger um self verdadeiro que ele julga frágil demais para o contato. Um broquel segurado diante do rosto é o falso self cumprindo sua função, e um broquel baixado para mostrar o rosto é o momento para o qual Winnicott julgava que o tratamento existia. As relações objetais acrescentam a pergunta sobre o que está atrás do escudo e quem se imagina que o esteja golpeando. Na posição esquizoparanoide de Klein, o mundo está cheio de objetos maus atacantes que são em parte a própria agressividade projetada de quem sonha, e um broquel erguido contra vozes que ainda nem falaram é o ego se defendendo daquilo que colocou nos outros. A identificação com o agressor, descrita por Anna Freud, aparece no broquel usado como punho: quem foi golpeado torna-se quem golpeia e chama isso de defesa. Na transferência, o broquel do paciente está na sala desde a primeira sessão, inclinado na direção das perguntas do analista, e o tratamento pode ser descrito como a lenta descoberta de que o analista não estava golpeando.
Psicológica contemporânea
O cérebro mantém um mapa do espaço imediatamente ao redor do corpo, e é um mapa defensivo. O trabalho de Michael Graziano sobre o espaço peripessoal encontrou, no córtex pré-motor do macaco, neurônios que disparam quando algo se aproxima do rosto ou da mão e desencadeiam uma reação coordenada de recuo, piscada e bloqueio com o braço, e o equivalente humano é o reflexo que levanta o antebraço antes de o objeto arremessado ser visto conscientemente. Um broquel onírico é esse reflexo ganhando forma. A pesquisa de Atsushi Iriki sobre o uso de ferramentas mostrou que um rastelo segurado é absorvido pelo esquema corporal em poucos minutos, com a ponta tratada como parte da mão, e um escudo segurado por tempo suficiente passa a ser parte do corpo da mesma maneira. O sonho está mostrando a quem sonha o limite do seu próprio espaço defendido e perguntando se ele cresceu mais do que precisava. A teoria da simulação de ameaça, a explicação de Antti Revonsuo para o sonho como espaço de ensaio do perigo, combina com o broquel quase bem demais: o sonho encena uma ameaça e pratica a aparada. O sono consolida a memória procedural, e os laboratórios de Robert Stickgold e de Matthew Walker mostraram que sequências motoras aprendidas durante o dia melhoram durante a noite sem nova prática. Quem sonha que ergue repetidamente um pequeno escudo contra o mesmo tipo de golpe está executando o treino, e a pergunta útil é se o treino ainda corresponde a algum adversário real. A hipótese da continuidade sugere que ele costuma corresponder a algo recente: o trabalho de William Domhoff sobre o conteúdo dos sonhos constata que as preocupações do dia são levadas para a noite, e um sonho com broquel tende a seguir uma semana de esquivas. O processamento preditivo oferece a interpretação mais limpa. O cérebro age com base em um modelo do que está prestes a chegar, e um escudo erguido antecipadamente é uma suposição prévia sobre o dano iminente, uma aposta feita antes da evidência. Se a aposta se confirma, o sonho é tranquilo e o broquel cumpre seu papel; se nada o atinge, ou se um amigo esbarra nele, o sonho está registrando um erro de predição, uma defesa mantida em pé por um modelo de mundo que o mundo já não sustenta. As explicações da regulação emocional no sono REM, de Rosalind Cartwright e de Walker, acrescentam que o sonho pode fazer mais do que relatar: repetir o golpe com o alarme em volume baixo, para que, da próxima vez, o antebraço não precise subir tão depressa.
Origens culturais e históricas
O broquel tira o nome do seu centro: do francês antigo bocler, de bocle, o umbo, do latim buccula, “bochechinha”, de modo que o escudo é nomeado pela saliência que recebe o golpe. O mais antigo manual europeu de esgrima que sobreviveu, o manuscrito catalogado como I.33 na Royal Armouries e escrito por volta de 1300, ensina apenas espada e broquel, e suas ilustrações mostram um padre instruindo um estudante e, nas últimas pranchas, uma mulher chamada Walpurgis lutando com o mesmo escudo pequeno. No século XVI a palavra já havia produzido “swashbuckler”, o fanfarrão que batia no próprio broquel para fazer barulho, e Shakespeare usa o equipamento para marcar um tipo: Hotspur zomba daquele “Príncipe de Gales de espada e broquel” em Henrique IV, Parte 1, e Romeu e Julieta abre com Sampson e Gregory entrando com espadas e broquéis. A Bíblia King James fez do broquel um nome de Deus: “a sua verdade será o seu escudo e broquel” no Salmo 91, “meu broquel e o chifre da minha salvação” no Salmo 18, e, no Cântico dos Cânticos, a torre de Davi pendurada com mil broquéis. Os antigos tradutores ingleses de Homero, entre eles Pope, chamaram de broquéis os grandes escudos de Ájax e Aquiles, o que confunde a palavra desde então, mas a imagem clássica a que o pequeno escudo realmente corresponde é o escudo polido de Perseu, no qual, segundo Ovídio, ele observou o reflexo de Medusa em vez de seu rosto. A rodela espanhola e a targe escocesa levaram a mesma tradição de combate até o século XVII e além.
Variações de contexto
Erguer um broquel entre o seu rosto e a voz alterada de alguém
O seu sistema nervoso aprendeu a tratar o volume como uma lâmina. O pequeno escudo que sobe antes mesmo de as palavras terminarem é um reflexo mais antigo do que a relação do sonho, e mostra quão cedo você aprendeu que uma voz alta significava dano. Observe o que o escudo cobre: o rosto indica que você protege o ser visto enquanto gritam com você; o peito, que protege o ser tocado. O sonho não está errado em defender você. Ele pergunta se esta voz, nesta sala, está de fato golpeando ou apenas alta.
Um broquel pequeno demais para cobrir o golpe que vem vindo
A sua esquiva habitual não vai cobrir o que está chegando agora. O broquel tem o tamanho das defesas que você construiu para a vida comum, respostas rápidas, uma piada, uma mudança de assunto, e o sonho mostra um golpe, um diagnóstico, um término, uma perda, para o qual essas defesas nunca foram dimensionadas. A sensação costuma ser menos de medo do que de uma estranha clareza: você vê exatamente quanto de você o escudo não cobre. Esse é o presente do sonho. Ele diz para você parar de aparar e procurar algo maior do que um escudo, o que normalmente significa outras pessoas.
Polir um broquel amassado e encontrar o seu próprio rosto nele
As amassaduras são a história da sua defesa, cada uma a marca de um golpe específico, uma conversa, uma traição, um quarto da infância, e poli-las é o trabalho de entender por que o escudo tem o formato que tem. Ver o seu rosto no metal transforma o broquel no espelho de Perseu: aquilo que você vinha segurando contra o mundo agora mostra você a si mesmo, e vale a pena anotar a expressão que você vê ali. Calma, e não raiva, nesse momento significa integração. Você está olhando para a sua própria proteção sem se envergonhar dela.
Entregar o seu broquel a uma criança que sai correndo com ele
Você está soltando uma defesa, e a psique mostra para onde ela vai. A criança é o seu eu mais jovem ou futuro, ou alguém sob os seus cuidados, e o fato de ela fugir com o escudo, muitas vezes para proteger outra pessoa, diz que a defesa nunca foi só sua: era uma habilidade, e habilidades podem ser ensinadas. A hesitação antes de entregá-lo é normal e honesta. O sonho costuma vir para quem está aprendendo a se proteger menos e teme que suavizar-se signifique ficar desarmado. Não significa. A criança tem o escudo agora, e a sua mão está livre.
Perguntas frequentes
Por que sonhei com um broquel em vez de um escudo comum?
Sonhar com escudo ou broquel quer dizer que estou na defensiva demais?
Por que meu broquel estava amassado ou quebrado no sonho?
Por que entreguei o meu escudo no sonho?
Sugestões para o diário
- Dê nome ao golpe. Seja o que for que veio contra o broquel no sonho, uma voz, uma pergunta, um movimento de ataque, escreva a versão desperta disso e a primeira vez de que você se lembra de ter erguido sua defesa contra isso. Depois escreva o que teria chegado até você se o escudo não estivesse ali.
- Descreva o seu broquel como um objeto: tamanho, peso, material, onde ficam as amassaduras. Para cada amassadura, escreva uma linha sobre a conversa ou o ano que a causou, e observe quais amassaduras você consegue tocar com calma e quais ainda doem.
- Liste as três esquivas que você mais usa no dia a dia, ficar em silêncio, responder uma pergunta com outra pergunta, ficar de repente ocupado, e, para cada uma, escreva contra quem ela foi construída originalmente e contra quem está sendo usada agora. Marque os casos em que não se trata da mesma pessoa.
- Imagine baixar o escudo de propósito, em uma relação específica, para uma conversa específica. Escreva o que você diria com a mão livre e o que teme que a outra pessoa faça com essa abertura.
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