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Pirata
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Pirata

Archetipi junghiani

MaidenVecchio SaggioAnimus

Significato

Un pirata non è semplicemente uno spirito libero. È qualcuno che ha smesso di chiedere e ha cominciato a prendere, costruendosi nel frattempo una piccola società tutta sua, rigidamente organizzata. Nei sogni arriva come la figura che ha rinunciato alle regole a cui chi sogna obbedisce ancora, e la carica dell’immagine nasce dal fatto che la sua libertà viene pagata da qualcun altro. Che chi sogna sia il predone, la vittima del saccheggio, una recluta che firma gli articoli della ciurma o un passeggero che osserva issare la bandiera nera determina ciò che il sogno sta chiedendo, e la domanda raramente riguarda l’avventura. Riguarda ciò che una persona prenderebbe se le conseguenze fossero sospese, e chi diventerebbe dopo.

Hai sognato «Pirata»?

Sei tu il pirata, subisci un saccheggio o salpi su una nave con persone che conosci? Raccontaci cosa è successo e ricevi un'interpretazione personalizzata del tuo sogno.

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Interpretazione psicologica

Il pirata è una figura composita, e le sue parti si contrappongono in modi utili. È un fuorilegge, ma anche un marinaio con un mestiere, un capitano con una ciurma che lo ha eletto e un ladro d’oro sottratto altrove. I sogni lo chiamano quando un canale legittimo ha fallito – quando chi sogna crede che gli spetti qualcosa che una procedura corretta non gli consegnerà, un’eredità, delle scuse, una promozione – e la psiche produce l’uomo che quella procedura non la usa. Sono i dettagli a fissare il significato. Un pirata in mare e uno incontrato sulla terraferma appartengono a sogni diversi, perché il mare è l’immagine psichica di ciò che non può essere governato. Essere abbordati suggerisce che qualcosa irrompa dall’esterno in una vita ordinata, al di fuori del controllo di chi sogna; abbordare indica invece un desiderio su cui chi sogna comincia ad agire. Presta attenzione al tesoro: se il forziere contiene qualcosa che appartiene già a chi sogna, il sogno riguarda il recupero più che il furto, e l’eventuale senso di colpa associato è mal riposto.

Significato simbolico tradizionale

La tradizione più antica non prova imbarazzo. Nell’Odissea, agli stranieri appena arrivati si chiede se siano mercanti o uomini che percorrono il mare prendendo ciò che trovano, e la domanda viene posta senza insulto, perché il saccheggio era un’occupazione come le altre. Gli scrittori greci e romani si rivolsero decisamente contro i pirati solo quando la navigazione e l’approvvigionamento di grano divennero questioni di Stato; a quel punto il pirata smise di essere un rivale e divenne una categoria di fuorilegge. Questa doppia memoria sopravvive nella tradizione onirica. Il pirata è l’unico criminale che una persona rispettabile può permettersi di ammirare, e i sogni sfruttano questo permesso, lasciando che chi sogna si goda un’incursione che da sveglio non approverebbe mai. Il tesoro sepolto è il vero folklore, ed è in gran parte americano e in gran parte settecentesco e ottocentesco. La reputazione di William Kidd per i tesori nascosti, rafforzata dal ritrovamento di un vero deposito sull’isola di Gardiners, diede il via a generazioni di cacciatori di tesori lungo la costa nord-orientale, complete di bacchette da rabdomante, silenzio obbligatorio durante gli scavi e storie di uno spirito custode che reclamava l’oro se qualcuno parlava. Questi rituali contano nell’interpretazione dei sogni perché codificano una convinzione che la mente onirica usa ancora: ciò che è sepolto è custodito, ciò che è sepolto punisce la disattenzione e pronunciare la parola nel momento sbagliato significa perderlo. Un sogno in cui scavi alla ricerca dell’oro dei pirati eredita l’intero apparato, il premio e il tabù insieme. Gli articoli sono la seconda sorpresa della tradizione. Le ciurme dei pirati eleggevano i propri capitani e potevano deporli, dividevano il bottino secondo quote concordate, risarcivano un uomo per la perdita di un occhio o di un arto e risolvevano le dispute a terra invece che a bordo. Una nave che sventolava la bandiera nera non era priva di legge al proprio interno: era governata da un codice firmato dai suoi membri, e la bandiera stessa era uno strumento di negoziazione, offrendo la resa che poi la bandiera rossa revocava. La memoria popolare conservò il paradosso: il pirata è la figura che rifiuta una legge e subito ne scrive un’altra, ed è per questo un’immagine onirica così precisa della ribellione che deve trasformarsi in responsabilità o crollare. Nel XIX secolo il pirata era stato completamente addomesticato. Howard Pyle lo disegnò, Stevenson gli diede una voce, Barrie lo consegnò ai bambini insieme a un coccodrillo e a un orologio, e il costume diventò qualcosa che si poteva indossare per una sera. La parola viaggiò con lui nella radio pirata e nella copia e nel furto di ogni genere, tanto che oggi pirateria indica un intero atteggiamento nei confronti del permesso. L’interpretazione tradizionale dei sogni segue questa deriva. Un pirata nei sogni non viene letto come un avvertimento sui criminali, ma come un messaggio sul rapporto di chi sogna con ciò che è consentito; e gli strati più antichi – l’incursione, il tesoro sepolto, gli articoli firmati – sono ancora tutti laggiù, sotto il costume.

Gestalt / parti del Sé

In termini di terapia della Gestalt, il pirata non sta venendo a trovarti. È una parte di te che è stata esiliata ed è tornata armata. Quindi il primo passo è essere lui, al presente e senza scuse. Io abbordo. Prendo ciò che voglio. Non devo spiegazioni a nessuno. Dillo e nota dove la tua voce perde convinzione, perché quello è il punto esatto in cui rinneghi quell’energia. Poi sii gli altri ruoli contenuti nel sogno. Sii la nave abbordata. Sii la bandiera nera. Sii il mare, che non prende le parti di nessuno e non si interessa di chi sia il capitano. Il top dog e l’underdog di Perls si adattano qui in modo insolitamente preciso. Il top dog è la voce dei «dovresti», giusta, instancabile, sempre nel vero; l’underdog è la parte che acconsente a tutto e poi lo sabota silenziosamente. Un sogno di pirati spesso mette in scena questa lotta alzandone il volume: la ciurma che vuole le regole e il capitano che continua a riscriverle, oppure un’incursione condotta contro un’autorità che assomiglia molto al tuo supervisore interno. Lo scopo del dialogo non è lasciare che una parte vinca, perché il top dog vince sempre le discussioni e l’underdog vince sempre la giornata. È farli parlare finché l’energia smette di essere spesa nell’impasse. Poi lavora sul bottino, perché è la parte che più spesso viene saltata. Prendi l’oggetto che il sogno ti faceva rubare e parla come se fossi quell’oggetto. A cosa serve e chi lo teneva prima di te? Spesso le persone scoprono di stare rubando qualcosa che appartiene loro, e questo trasforma l’intera Gestalt da crimine a riappropriazione, dissolvendo un senso di colpa che non aveva il proprietario giusto. Se l’oggetto risulta appartenere a qualcun altro, anche questo è utile da sapere; e la frase onesta non è «me lo merito», ma «lo voglio». Dillo in questo modo. Esprimere chiaramente il desiderio fa sì che non abbia più bisogno di un costume, e il pirata di solito si ritira una volta terminato il suo compito di portare il desiderio nella stanza.

Psicodinamica / freudiana

Il contenuto manifesto del sogno è un’avventura. Il contenuto latente è un desiderio e la sua punizione che arrivano nella stessa immagine, ed è questo a rendere sogni simili tanto esaltanti quanto inquietanti da raccontare. Un’incursione mette in scena il prendere senza permesso, mentre il mare, il costume e la distanza storica sono il travestimento che fa passare il desiderio oltre la censura, esattamente come dovrebbe fare il lavoro onirico. La presenza di una marina militare, di un magistrato, di una forca o di una nave all’inseguimento è l’altra metà del compromesso, perché il Super-Io raramente lascia correre un piacere proibito senza predisporre una conseguenza da qualche parte nella trama. Il punto del sogno in cui compare l’inseguimento spesso indica fin dove il desiderio è stato lasciato arrivare. Il lavoro di Klein fornisce uno strato più profondo. Descrisse le fantasie precoci di assalire il corpo della madre per impossessarsi delle cose buone che si immaginano al suo interno, spinte dall’invidia e dall’avidità, insieme al terrore della ritorsione che ne segue. Un sogno in cui si abborda una nave riccamente carica e la si spoglia riproduce quella fantasia con sorprendente fedeltà, compresa la paura di ciò che la nave saccheggiata farà in risposta. È per questo che i sogni di pirati possono lasciare un adulto con la vaga sensazione di essere malvagio, del tutto sproporzionata rispetto a ciò che ha fatto. Winnicott aggiunge l’idea compensatoria dalla direzione opposta. Nella sua descrizione della tendenza antisociale, un bambino che ruba non è semplicemente delinquente, ma esprime speranza, tende la mano verso qualcosa che è andato davvero perduto; il furto è una rivendicazione nei confronti di un ambiente che ha fallito. Un sogno di pirati spesso porta con sé la stessa speranza, e vale la pena leggere l’oggetto sottratto come la cosa a cui chi sogna un tempo aveva diritto. Anche il materiale edipico è spesso nascosto tra le sartie. Il capitano, l’ammiraglio, il mercante, il governatore che firma la condanna a morte: sono figure dell’autorità che si possono combattere senza nominare un padre, e la posizione di chi sogna nella gerarchia merita attenzione. Chi sogna di essere una recluta sta negoziando la sottomissione; chi sogna di essere il capitano sta verificando se può esercitare il potere senza diventare il tiranno che detestava; chi sogna di essere impiccato ha predisposto in anticipo la propria punizione. Quando il sogno si volge al materiale del transfert, il pirata può assomigliare per un momento a un terapeuta, a un mentore o a un capo, il che di solito significa che la relazione sta portando una domanda sulla possibilità di desiderare apertamente al suo interno.

Psicologia contemporanea

L’analisi del contenuto spiega perché questa figura sia tanto disponibile per il cervello che sogna. Le norme elaborate da Calvin Hall e Robert Van de Castle hanno mostrato che l’aggressività è comune nei resoconti dei sogni e che i personaggi maschili sconosciuti sono frequenti, soprattutto come aggressori e soprattutto nei sogni degli uomini. Un pirata è un esempio altamente efficiente di quel personaggio: sconosciuto, maschio, armato, in arrivo dall’esterno e motivato a prendere. La teoria della simulazione della minaccia, sviluppata da Antti Revonsuo, considererebbe l’intera scena come una prova, il cervello che esegue uno scenario d’intrusione in condizioni in cui il costo del fallimento è nullo, e prevederebbe un aumento di sogni simili quando la vita da svegli contiene una vera intrusione, che si tratti di un collega ostile, di un’eredità contesa o di un confine oltrepassato in casa. Anche il desiderio presente nel sogno ha un plausibile substrato. Il lavoro di Mark Solms sui pazienti con lesioni cerebrali ha indicato nei circuiti dopaminergici, gli stessi che Jaak Panksepp descrisse come impulso alla ricerca o appetitivo, un elemento necessario perché il sogno si produca. Secondo questa prospettiva, un sogno di pirati è l’aspetto assunto dal sistema della ricerca quando gli viene data una trama: desiderio, inseguimento, acquisizione, tutto generato senza un oggetto reale nella stanza. Questo coincide con la sensazione riferita da chi fa questi sogni, di solito meno spaventati che eccitati, e suggerisce che l’eccitazione sia un dato sul desiderio, non un difetto morale da correggere. Vale la pena tenere insieme altri due risultati. L’ipotesi della continuità sostenuta da William Domhoff afferma che il contenuto dei sogni segue le preoccupazioni della veglia, mentre la ricerca sui media e sui sogni mostra che film, libri e videogiochi forniscono immagini senza fornire necessariamente il soggetto emotivo; per questo una storia d’avventura dell’infanzia può offrire il costume a una disputa del tutto adulta sul denaro o sul riconoscimento. Nel frattempo, il ruolo del sonno REM nella regolazione della carica affettiva dell’esperienza, negli studi associati a Rosalind Cartwright e Matthew Walker, suggerisce che un sogno ricorrente di pirati durante un periodo di risentimento stia facendo qualcosa, invece di limitarsi a rifletterlo. L’immagine è antica e presa in prestito. Il risentimento elaborato sotto di essa è attuale.

Junghiana / archetipica

Il pirata appartiene all’Ombra, e in particolare alla parte dell’Ombra che attrae. Jung distingueva il contenuto dell’Ombra che una persona trova ripugnante da quello che è semplicemente proibito, e il secondo tipo contiene una grande quantità della vitalità a cui una personalità ben educata ha rinunciato. Chi sogna e ha trascorso decenni a essere affidabile non sognerà un mostro, perché un mostro può essere rinnegato. Sognerà qualcuno con un bel cappotto, una nave veloce e nessuno scrupolo, perché una figura simile è difficile da rifiutare senza riserve e quindi riesce a ottenere attenzione. L’amplificazione lo colloca in una compagnia rispettabile. Ermes, il dio che ruba il bestiame ad Apollo il primo giorno della sua vita e diventa poi patrono di ladri, mercanti, messaggeri e viaggiatori, racchiude lo stesso paradosso: il furto e la comunicazione appartengono alla stessa divinità perché entrambi attraversano confini che gli altri considerano fissi. Prometeo prende il fuoco senza permesso e da questo nasce la civiltà. Il trickster del folklore, vergognoso e indispensabile allo stesso tempo, lavora sulla stessa faglia. Per chi sogna e ha costruito la propria immagine dell’Animus, o la propria immagine maschile animante, interamente sul dovere, il pirata può portare una capacità urgentemente necessaria di desiderare e rifiutare; mentre il vecchio capitano che conosce la costa e impartisce un ordine è l’altro volto dello stesso complesso, la figura esperta che ha già commesso gli errori che chi sogna sta contemplando. I due fallimenti sono l’identificazione e l’eliminazione. Chi sogna e si identifica con il pirata diventa la propria caricatura peggiore, scambiando l’egoismo per libertà e perdendo le lealtà che rendevano quella persona degna di essere derubata. Chi sogna e lo impicca ottiene l’esito messo in guardia da Jung: l’energia rimossa si ritira nell’inconscio e ritorna sotto forma di incidente, sintomo o rigidità scrupolosa con cui nessuno può vivere. L’individuazione chiede la via di mezzo più difficile: assumere la franchezza del pirata, la sua tolleranza del rischio e il suo rifiuto di implorare, rinunciando però alla sua indifferenza verso la nave a cui appartiene. I sogni tendono a continuare a mandarlo finché una parte di quel carico non viene scaricata nella vita da svegli.

Origini culturali e storiche

La pirateria è più antica del romanticismo che la circonda. Plutarco racconta che il giovane Giulio Cesare, catturato dai pirati cilici intorno al 75 a.C., si lamentò che il riscatto richiesto fosse troppo basso e promise scherzosamente che sarebbe tornato a crocifiggerli, cosa che fece una volta liberato. Cicerone definì i pirati nemici comuni di tutti, un’espressione che nel diritto successivo si irrigidì nell’idea del criminale contro l’umanità stessa. I corsari barbareschi saccheggiarono per secoli le coste del Mediterraneo e dell’Atlantico, e il confine tra pirateria e servizio fu sempre politico: Francis Drake navigò con una lettera di corsa e fu nominato cavaliere a bordo della Golden Hind nel 1581, mentre per la Spagna era semplicemente El Draque, un ladro. Quasi ogni immagine moderna risale a un solo libro, A General History of the Pyrates, pubblicato nel 1724 a nome del capitano Charles Johnson, la cui vera identità è ancora discussa. Il libro ci diede Barbanera, che secondo quella versione intrecciava stoppini a lenta combustione nella barba per apparire demoniaco prima dell’abbordaggio e fu ucciso da una squadra navale a Ocracoke nel 1718; ci diede Anne Bonny e Mary Read, processate in Giamaica nel 1720 e risparmiate dalla forca perché dichiararono di essere incinte; e stampò gli articoli di Bartholomew Roberts, con le quote, gli indennizzi per la perdita degli arti e la regola dello spegnimento delle luci. Lo storico Marcus Rediker ha sostenuto che quegli articoli costituissero una vera controsocietà galleggiante. Robert Louis Stevenson aggiunse il resto ne L’isola del tesoro, nel 1883, inventando la mappa con la croce, la macchia nera e il cuoco con una gamba sola, mentre J. M. Barrie diede al tipo la sua forma definitiva per l’infanzia in Capitan Uncino.

Variazioni contestuali

Firmare di tuo pugno gli articoli della ciurma dei pirati

Il dettaglio decisivo è la firma, perché trasforma una fantasia di illegalità in un contratto. Non stai fuggendo dalle regole: ne stai scegliendo altre e ci metti il tuo nome. Sogni di questo tipo tendono ad arrivare quando una persona sta per lasciare un’istituzione, un matrimonio o una posizione stabile e decide che cosa conserverà. Nota che cosa dicono davvero gli articoli, perché di solito i termini costituiscono il contenuto reale del sogno: come si divide il bottino, chi può essere messo in minoranza, che cosa spetta a chi viene ferito. Il sogno ti chiede se la libertà che desideri contiene un codice oppure soltanto un’uscita.

Essere imbarcato da un capitano cortese che non ti minaccia mai

L’assenza di violenza è l’intero messaggio. Un pirata educato, competente e privo di fretta non è una figura minacciosa, ma un reclutatore; i sogni lo presentano quando una capacità bandita dentro di te cerca un modo per entrare dalla porta principale. La sua cortesia è il modo in cui la tua psiche rimuove l’obiezione più ovvia, perché non puoi liquidarlo come brutale. Osserva ciò che ti offre e il suo modo di parlare – il suo stile probabilmente è preso in prestito da qualcuno che ammiri e a cui non ti sei permesso di somigliare. Sentirti al sicuro con lui non è ingenuità: il desiderio che rappresenta ha smesso di aver bisogno di arrivare come un’emergenza.

Dissotterrare un forziere che contiene qualcosa che già possiedi

Questo è il sogno della correzione e di solito segue un periodo di senso di colpa mal riposto. Ti sei dato molto da fare per ottenere di nascosto qualcosa che non è mai appartenuto a qualcun altro, il che suggerisce che hai trattato una pretesa legittima come se fosse un furto: i tuoi soldi, il tuo tempo, il riconoscimento del tuo lavoro, una preferenza per cui ti sei scusato. Il luogo sepolto indica che la pretesa era nascosta, non perduta. Chiediti chi ti ha insegnato che domandarla direttamente sarebbe stato avido, e se quella lezione provenisse da qualcuno che traeva vantaggio dal fatto che tu non chiedessi.

Issare una bandiera nera su una nave con a bordo persone che conosci

La bandiera è una dichiarazione fatta in anticipo, e issarla davanti a volti familiari trasforma un risentimento privato in una posizione pubblica. I sogni lo fanno quando una persona è vicina a dire qualcosa sul lavoro o in famiglia che non potrà essere ritirato. Osserva la reazione della ciurma, perché è la tua previsione, non una profezia: il sollievo sui loro volti significa che una parte di te si aspetta sostegno e lo ha sottovalutato; l’allarme indica che temi che il prezzo sia la perdita dell’appartenenza. Storicamente la bandiera nera offriva condizioni prima dell’uso della forza, quindi il sogno potrebbe indicare un avvertimento che hai ancora il tempo di dare.

Domande frequenti

Sognare un pirata significa voler infrangere le regole?
In parte, ma la questione interessante è quali regole e sotto quale autorità. Un pirata non è una persona senza legge: è una persona sottoposta a una legge diversa, che ha contribuito a scrivere; per questo il sogno tende a comparire quando il problema riguarda la legittimità più che l’autocontrollo. Cerca nella tua vita un ambito in cui obbedisci a una regola che non ritieni più giusta, soprattutto se la mantieni perché andartene ti farebbe perdere una posizione. Il sogno verifica se la tua obiezione è una rivendicazione reale o soltanto risentimento. Se nel sogno comparivano articoli, quote o disciplina, ti sta già spingendo verso la domanda più difficile: che cosa metteresti al posto di ciò che vuoi rovesciare?
Perché nel sogno ero il pirata e non la persona derubata?
Perché il sogno aveva bisogno di rendere visibile il desiderio, e metterti in quel ruolo è il modo più economico per farlo. Essere il predone non è una confessione di cattivo carattere: è la psiche che lascia vedere un desiderio, mentre il costume storico lo mantiene negabile. Presta attenzione a come ti sentivi. L’euforia suggerisce un desiderio represso che ha bisogno di un canale legittimo, non di una condanna morale. Il disagio mentre lo facevi suggerisce che il sogno stia esaminando un rischio reale di diventare il tipo di persona che detesti. I due sentimenti richiedono risposte diverse, e il sogno di solito concede a uno dei due più spazio che all’altro.
Nel sogno il pirata rappresenta una persona della mia vita?
A volte, e c’è un test rapido. Attribuisci al pirata una qualità specifica, poi chiediti chi si comporta così con te: qualcuno che si prende il merito, qualcuno che ignora le procedure concordate, qualcuno di affascinante che lascia danni dietro di sé. Se ti viene subito in mente un nome, è probabile che il sogno stia lavorando su quella relazione. Se non arriva nessun nome, consideralo una parte di te. Vale anche la pena prendere in considerazione entrambe le possibilità, perché le persone che provocano i sogni più intensi tendono a fare apertamente ciò che chi sogna ha proibito a se stesso; per questo la figura appare estranea e stranamente vicina allo stesso tempo.
Perché il sogno del pirata mi è sembrato eccitante invece che spaventoso?
Perché l’eccitazione è il contenuto. Il sognare è strettamente legato ai sistemi appetitivi del cervello, e un sogno di incursione offre a quei sistemi una trama fatta di inseguimento, rischio e acquisizione; per questo ci si sveglia spesso da sogni simili pieni di energia invece che sconvolti. Consideralo un’informazione sulla quantità di desiderio inutilizzato presente nella tua vita. L’eccitazione di solito cresce quando le giornate da svegli sono diventate interamente governate dal dovere, e tende a diminuire quando un desiderio reale trova una direzione. Un sogno che ti entusiasma non è un avvertimento sul tuo carattere. È una misura abbastanza precisa di ciò che è rimasto senza nutrimento.

Spunti per il diario

  1. Metti per iscritto ciò che ritieni ti spetti e che non hai mai rivendicato, specificando la somma, il riconoscimento, le scuse o il tempo. Poi scrivi la versione educata della richiesta che hai formulato finora e, accanto, la versione del pirata. Osserva la distanza tra le due e descrivi ciò che temi che la seconda ti costerebbe se la pronunciassi ad alta voce.
  2. Nomina la regola a cui obbedisci senza crederci e la posizione che conservi obbedendole. Poi scrivi gli articoli che redigeresti se fossi tu a stabilire i termini: come si divide il lavoro, chi può essere messo in minoranza, che cosa succede quando qualcuno viene ferito. Nota quale delle tue clausole troveresti più difficile da rispettare e scrivi il perché.
  3. Ricorda una volta in cui hai preso qualcosa che non ti era stato offerto, anche se di poco conto, e scrivi verso che cosa tendevi davvero sotto quell’azione. Poi trova nella tua vita la versione attuale dello stesso movimento e descrivila con semplicità, senza giustificarla, in una frase che cominci con le parole «Voglio».
  4. Pensa alla persona della tua vita che si comporta più del pirata del tuo sogno. Elenca tre cose che fa e che tu non ti permetteresti mai. Poi scegli quella che costa meno agli altri e scrivi che cosa cambierebbe in una singola relazione questo mese se ti concedessi di farne una parte.

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