Lebendig begraben
Es beginnt mit Gewicht. Erde, Sand oder nasser Beton legt sich auf die Brust, und die träumende Person stellt fest, dass sie die Arme nicht heben kann. Die Luft ist stickig und schmeckt nach Erde; Geräusche kommen gedämpft an, und irgendwo darüber sind vielleicht Schritte oder eine Schaufel zu hören, die nicht aufhört. Manchmal ist ein Sargdeckel nur wenige Zentimeter vom Gesicht entfernt, manchmal ist da nur eine Dunkelheit mit Textur. Schreien erzeugt keinen Laut. Oft weiß die träumende Person, wer sie begräbt, oder begreift, dass niemand über der Erde bemerkt hat, dass sie noch lebt.
Psychologische Deutung
Du trägst wahrscheinlich etwas, das du weder ablegen noch aussprechen kannst. Dieser Traum kommt, wenn sich eine Situation – die Pflege eines Menschen, eine Schuld, ein Job, der jede Stunde beansprucht, eine unausgesprochene Trauer – so allmählich aufgetürmt hat, dass niemand, auch du nicht, den Moment markiert hat, in dem sie erdrückend wurde. Schaufelt eine bestimmte Person, sieh dir an, was du in dieser Beziehung hinunterschluckst. Ist die Begrabung ein Unfall, ist das Gewicht eher etwas, dem du zugestimmt hast und dem du nicht entkommen kannst. Der Traum ist ein Bericht darüber, wie viel Raum dir noch bleibt.
Diesen Traum gehabt?
Erde, Sand oder nasser Beton liegt auf deiner Brust, während du dich nicht bewegen oder befreien kannst – was hast du erlebt? Erzähl uns, was passiert ist, und erhalte eine persönliche Deutung deines eigenen Traums.
Meinen Traum deutenJungianisch / archetypisch
Jung deutete die Erde als das Territorium der Großen Mutter, jenes Archetyps, der Leben gibt und es zurücknimmt, und die Begrabung im Traum liegt genau an der Linie, an der sich diese beiden Gesichter treffen. Grab und Mutterleib sind ein und dasselbe Bild: Ein Same geht in die Erde, um zu sterben, und kommt als etwas anderes wieder heraus – deshalb legen mehrere Mythologien den Gott für drei Tage in die Erde, bevor er zurückkehrt. In den alchemistischen Texten, die Jung in „Psychologie und Alchemie“ untersuchte, ist die erste Stufe des Werks die nigredo, die Schwärzung, in der das Material begraben, verwest und zu Dunkelheit reduziert wird, bevor überhaupt etwas verwandelt werden kann. Lebendig begraben zu werden im Traum ist die von innen erlebte nigredo, der Moment, in dem die alte Form eines Lebens ins Dunkel gedrückt wird und die neue sich noch nicht gerührt hat. Das Gewicht auf der Brust ist meist Schattenmaterial im jungianischen Sinne: das, was unter der Erde gehalten wurde, weil es nicht zur Persona passte. Ein Mensch, dessen öffentliches Selbst tüchtig, klaglos und immer verfügbar ist, begräbt Wut, Bedürfnis, Trauer, Ehrgeiz, manchmal eine ganze Berufung, und der Traum zeigt die Kosten dieser Begrabung, indem er sie umkehrt, sodass die träumende Person selbst zu dem wird, was unten gehalten wird. Das ist Kompensation in ihrer wörtlichsten Form. Das Ich beharrt darauf, dass alles in Ordnung und handhabbar sei; das Unbewusste antwortet mit zwei Metern Erde. Wer die Schaufel führt, ist entscheidend. Ein Elternteil oder eine Partnerin bzw. ein Partner verweist auf einen Komplex um diese Figur, der noch immer die Bedingungen diktiert; eine gesichtslose Mannschaft oder Erde, die sich einfach von selbst schließt, verweist auf ein Leben, dessen Anforderungen unpersönlich und total geworden sind. Jungs Begriff für den Abstieg ins Unbewusste war nekyia, nach der Passage in der Odyssee, in der Odysseus zu den Toten hinabsteigt, und er behandelte ihn als notwendige Stufe der Individuation, nicht als Katastrophe. Der Traum verwandelt sich von Schrecken in Material für die Arbeit, sobald die träumende Person fragt, was unter der Erde am Leben gehalten wurde und was es bräuchte, um an die Oberfläche zu kommen. Eine Übung aus der aktiven Imagination: im Wachzustand zum Grab zurückkehren, das Kämpfen einstellen und die Dunkelheit sprechen lassen; sie fragen, was sie festhält und für wen. Die Antworten sind meist konkret: ein ungelebtes Talent, ein unbetrauerter Verlust, eine nie ausgesprochene Weigerung. Ob das Bild in Erstickung endet oder darin, dass jemand gräbt, ändert sich oft, sobald dieser Inhalt im Tageslicht benannt wurde.
Gestalt / Persönlichkeitsanteile
In der Gestaltarbeit bist du die Erde. Du bist auch die Schaufel, der Sarg, die Person, die über dem Loch steht, und der Körper, der sich nicht bewegen kann. Fritz Perls hätte die Vorstellung zurückgewiesen, dass du das Opfer des Traums bist, und dich stattdessen gebeten, der Erdboden zu sein: Ich bin das Gewicht, ich drücke nach unten, ich halte dich still, ich halte dich ruhig. Die meisten Träumenden finden diese Stimme überraschend vertraut. Die Gestalttherapie nennt dieses Muster Retroflektion – das Wenden dessen gegen sich selbst, was eigentlich für jemand anderen bestimmt war; der Druck, den du dich nicht traust, auf eine Chefin, einen Chef, eine Partnerin, einen Partner, ein Elternteil oder eine Inkassofirma auszuüben, landet stattdessen auf deiner eigenen Brust, und der Traum zeigt dir, wie du genau das tust. Sprich der Reihe nach aus jedem Anteil, laut, wenn du kannst. Sei die begrabene Person: Was willst du, was würdest du schreien, wenn ein Laut herauskäme? Sei die Person oben mit der Schaufel, und sage, was du begräbst und warum; hier lebt meist die abgelehnte Wut, denn im Traum bist du auch diejenige oder derjenige, die oder der das Grab zuschüttet. Sei der Sargdeckel, wenige Zentimeter vom Gesicht entfernt, und beschreibe, wofür du da bist. Achte dann, während du sprichst, auf deinen Körper. Ein angehaltener Atem ist selbst die Begrabung, und die Gestalttherapie behandelt dieses körperliche Zeugnis als verlässlicher als jede Deutung. Viele Menschen merken mitten in der Übung, dass sie seit Wochen flach atmen und dass der Traum einfach der erste Ort war, an dem diese Tatsache zu einem Bild werden durfte. Das Ziel der Gestalttherapie ist Kontakt, und was ihn hier blockiert, ist meist Konfluenz, der Verlust einer Grenze zwischen dir selbst und dem, was von dir verlangt wird. Die pflegende Person, die nicht mehr weiß, wo ihre eigenen Bedürfnisse aufhören und die der pflegebedürftigen Person beginnen, die Angestellte oder der Angestellte, die oder der nicht sagen kann, welche Stunden ihr oder ihm gehören, das erwachsene Kind, das noch immer in den Erwartungen eines Elternteils gefangen ist: Sie alle liegen unter derselben Erde. Aneignung bedeutet, den Satz in der ersten Person zu Ende zu sprechen: Ich begrabe mich selbst darin, weil. Ist dieser Satz einmal ausgesprochen, wird die Frage beantwortbar, welches unerledigte Anliegen die Begrabung geschützt hat, und der Traum verändert sich meist vom Begrabenwerden zum Graben oder dazu, dass jemand das Klopfen hört – ein Zeichen, dass die Psyche registriert, dass die Grenze zurückzukehren beginnt.
Psychodynamisch / freudianisch
Freud behandelte die Fantasie, lebendig begraben zu werden, direkt in „Das Unheimliche“, wo er feststellte, dass sie für manche Menschen die unheimlichste Vorstellung überhaupt sei, und vollzog dann seine charakteristische Wendung: Die Analyse zeige, so schrieb er, dass dieser Schrecken die Umwandlung einer anderen Fantasie sei, nämlich der vom Leben im Mutterleib, die ursprünglich gar nicht beängstigend war. Der manifeste Inhalt ist Erstickung und Entsetzen; der latente Inhalt enthält den Wunsch nach totaler Umschlossenheit, einem Ort ohne Forderungen, ohne Nachrichten, ohne jemanden, der etwas braucht. Der Traum lässt diesen Wunsch erfüllen und bestraft ihn zugleich mit Panik – so funktioniert eine Kompromissbildung. Edgar Allan Poes „Die vorzeitige Bestattung“ von 1844 liegt an derselben Bruchlinie, und der viktorianische Handel mit Sicherheitssärgen mit Glocken zeigt, wie weit verbreitet diese Angst war. Was verdrängt wird, ist oft Wut, und die Identität der schaufelnden Person verrät der träumenden Person, gegen wen sie sich richtet. Im Traum begraben Menschen diejenigen, auf die sie im Wachleben nicht wütend sein dürfen: das gebrechliche Elternteil, das immer noch alles kontrolliert, die Partnerin oder den Partner, deren bzw. dessen Krankheit den Haushalt aufgezehrt hat, die Führungskraft, die freundlich war, während sie die Last verdoppelt hat. Der Geist kann die Wut auf die begrabende Person nicht durchlassen, also wird sie nach innen gewendet und als Erdrückung erlebt – eine klassische Abwehr, bei der die aggressive Person geschont wird und das Selbst den Schlag abbekommt. Der Tagesrest ist häufig wörtlich zu nehmen: eine besuchte Beerdigung, ein Kontoauszug der Hypothek, eine Nacht wach unter einer schweren Bettdecke, während der Brustkorb sich zusammenzieht. Träume, versehentlich begraben zu werden, in denen die Menschen oben nicht bemerkt haben, dass die träumende Person lebt, drücken einen anderen latenten Gedanken aus: dass die eigene Existenz für die Menschen ringsum unsichtbar geworden ist. In der Sprache der Objektbeziehungen ist aus der Umgebung, die halten sollte, eine geworden, die übergriffig ist. Winnicott unterschied eine haltende Umgebung, die einem Selbst erlaubt, sich zu entwickeln, von Übergriffigkeit, bei der äußere Forderungen eindringen, bevor das Selbst reagieren kann; Erde auf der Brust ist Übergriffigkeit im wörtlichen Maßstab. Der Traum kann auch die Rückkehr des Verdrängten in ihrer reinsten Form inszenieren: Was begraben wurde, kehrt als die Begrabung selbst zurück. Die therapeutische Arbeit besteht darin, die Wut in Worten statt in Handlung an ihr Objekt zu richten und zu bemerken, ob der Wunsch nach Umschlossenheit auf etwas Wahres verweist: dass der träumenden Person eine Zeit und ein Ort zustehen, an dem nichts von ihr verlangt wird, und dass sie sich bisher geweigert hat, diesen anzunehmen.
Persönliche Bedeutung
Schreib den Traum auf, bevor er verblasst, und beantworte fünf Fragen. Was war das Material – Erde, Sand, Schnee, Beton, Schutt, Wasser, Papierkram? Wer war über der Erde, und wusste diese Person, dass die träumende Person lebte? Kämpfte die träumende Person, oder hatte sie sich ergeben? Wie endete es? Was war die erste körperliche Empfindung beim Aufwachen? Das Material benennt oft den Druck: Erde und Stein gehen meist mit Familie und Verpflichtung einher, Sand und Schnee mit etwas, das allmählich eintraf, Beton mit einer Entscheidung, die sich verhärtet hat, Wasser mit Überwältigung statt Gefangensein. Die Person über der Erde ist die Beziehung, die zuerst untersucht werden sollte. Eine träumende Person, die im Traum aufgehört hat zu kämpfen, ist im Wachleben meist weiter in ihrer Resignation fortgeschritten als eine, die noch am Deckel kratzt, und dieser Unterschied ist es wert, ernst genommen zu werden. Als Nächstes eine Bestandsaufnahme des Stapels. Liste jede Last auf, die aktuell getragen wird, und markiere jede mit einem von drei Buchstaben: G für gewählt, Z für von jemand anderem zugewiesen, S für stillschweigend übernommen, ohne dass jemand gefragt hätte. Die meisten Menschen, die diesen Traum haben, stellen fest, dass die S-Spalte am längsten ist und dass die Lasten darin diejenigen sind, die niemand, auch sie selbst nicht, je anerkannt hat. Notiere neben der Liste, wann zuletzt zu irgendetwas Nein gesagt wurde und wann zuletzt jemandem erzählt wurde, wie schwer es geworden ist. Erstelle dann eine Luft-Bestandsaufnahme: die drei Dinge, die der träumenden Person am zuverlässigsten das Atmen erleichtern – eine Person, ein Ort, eine Tätigkeit – und wie viele Tage es seit jedem Einzelnen davon her ist. Zwei weitere Kontrollen. Erstens der Körper. Erstickungsträume können teilweise physiologisch bedingt sein, also notieren, ob die träumende Person auf dem Bauch geschlafen hat, unter einer schweren Decke, mit verstopfter Nase, nach Alkohol, oder kurz aufgewacht ist, ohne sich bewegen zu können; ist Letzteres häufig, verdient es eigene Aufmerksamkeit. Zweitens das Muster über Wochen beobachten. Eine Begrabung, die sich von der Schaufel einer fremden Person zu einem vertrauten Gesicht wandelt, oder von Widerstand zu Stillhalten, meldet Bewegung im Wachleben. Dasselbe gilt für das Gegenteil: ein Traum, in dem von oben Graben zu hören ist oder ein Arm frei kommt, folgt meist auf ein reales Gespräch oder eine reale Weigerung. Eine solche Handlung festlegen – eine zurückgegebene Last oder ein laut ausgesprochener Satz – und beobachten, ob der Traum sie registriert.
Zeitgenössische Psychologie
Das Nächste, was ein schlafendes Gehirn dem Lebendigbegrabenwerden nachbilden kann, ist die Schlafparalyse. Beim Aufwachen aus dem REM-Schlaf hält die Muskelatonie, die den Körper während der Träume ruhigstellt, manchmal noch Sekunden oder Minuten an, während das Bewusstsein zurückkehrt, und der Mensch liegt wach, bewegungsunfähig, oft mit dem Gefühl von Druck auf der Brust und Atembeschwerden. J. Allan Cheyne und Kolleginnen und Kollegen an der University of Waterloo gruppierten die begleitenden Halluzinationen in drei Cluster und nannten einen davon den Inkubus-Typ: Druck auf der Brust, Erstickungsgefühl, manchmal Schmerz. Ein Traum von Erde auf der Brust, der damit endet, dass die träumende Person wach und bewegungsunfähig ist, ist sehr wahrscheinlich genau dieser Zustand, dramatisiert von einem Gehirn, das noch teilweise im Traummodus verharrt. Er ist häufig, beängstigend und harmlos, und tritt öfter nach Schlafmangel, unregelmäßigen Schlafzeiten und Rückenlage auf. Auch andere körperliche Signale können auf dieselbe Weise erzählerisch verarbeitet werden. Die Insula und verwandte Hirnregionen überwachen Atmung und Brustempfindung, und interozeptive Signale treffen auch während des Schlafs weiter ein. Eine schwere Decke, ein ins Kissen gedrücktes Gesicht, eine verstopfte Nase, Alkohol oder tatsächlich behinderte Atmung können alle in eine Geschichte über eine Begrabung eingewoben werden, weil das träumende Gehirn nach einem Bild greift, das zur Empfindung passt. Antti Revonsuos Bedrohungssimulationstheorie würde hinzufügen, dass Gefangensein genau die Art von Szenario ist, das ein träumender Geist probt, und Ernest Hartmanns Arbeit über das zentrale Bild argumentierte, dass ein einzelnes Bild – hier ein Körper unter der Erde – die dominante Emotion des Moments, in diesem Fall Überwältigung, kompakter erfasst, als es jede Erzählung könnte. Im REM-Schlaf, so die Annahme, werden auch emotionale Erinnerungen verarbeitet, und die Forschungsgruppe um Matthew Walker hat vorgeschlagen, dass er ihre Ladung über aufeinanderfolgende Nächte hinweg verringert. Ein Begrabungstraum in einer erdrückenden Woche ist dieser Prozess am Werk; derselbe Traum jede Nacht, der schwerer wird, deutet darauf hin, dass die Last der Verarbeitung davonläuft. Aus den Mechanismen ergeben sich praktische Reaktionen. Regelmäßige Schlaf- und Wachzeiten sowie ausreichend Gesamtschlaf verringern Schlafparalyse spürbar; Seitenlage hilft manchen Menschen; Alkohol kurz vor dem Schlafengehen verschlechtert sowohl die Paralyse als auch die Atmung. Wer regelmäßig japsend aufwacht, laut schnarcht oder mehr als gelegentlich Paralyse-Episoden hat, sollte mit einer Ärztin, einem Arzt oder einer Schlafspezialistin bzw. einem Schlafspezialisten sprechen, denn der Traum berichtet möglicherweise ebenso genau über den Körper wie über den Geist.
Stress- & Gefühlsmuster
Dieser Traum gehört Menschen, die sehr viel tragen und sehr wenig darüber sagen: die Person, die ein Elternteil pflegt und gleichzeitig einen Job hält, diejenige, deren Schulden zu einer zweiten Schicht der Sorge geworden sind, die Person mit Migrationshintergrund, die sich durch Papierkram arbeitet, den niemand in ihrer Umgebung versteht, die Partnerin oder der Partner eines kranken Menschen, die Person, die einen Verlust betrauert, über den andere längst nicht mehr sprechen. Die Begrabung im Traum verläuft allmählich, weil auch die Last im Leben allmählich gewachsen ist. Niemand hat sie dir auf einmal aufgebürdet, also gab es nie einen Moment, um zu widersprechen, und der schlafende Geist liefert das Bild, das dein waches Selbst zu beschäftigt war, um es zu zeichnen. Diesen Traum zu haben bedeutet, dass du unter Druck stehst, nicht, dass du versagst. Manche Muster lohnt es sich, sanft zu beobachten. Achte darauf, ob du tagsüber angefangen hast, flach zu atmen, oder ob du dich dabei ertappst, beim Lesen von Nachrichten die Luft anzuhalten. Bemerke, ob die Antwort auf „Wie geht's dir?“ seit Wochen nur noch „gut“ lautet, ob du Nachrichten ungeöffnet liegen lässt, ob der Kiefer beim Aufwachen verspannt ist, ob Ruhe nichts mehr wiederherstellt. Bemerke auch, wer im Traum schaufelt, und ob es eine Person ist, auf die du nicht wütend sein darfst. Eskaliert der Traum – mehr Gewicht, weniger Luft, Stillstand, wo vorher Kampf war –, nimm das als Information über die Last, nicht über dich. Und wenn sich der Gedanke einschleicht, es wäre eine Erleichterung, nicht mehr hier zu sein, sprich ihn bitte heute noch gegenüber einer Ärztin oder einem Arzt, einer Hotline oder einer vertrauten Person aus; dieser Gedanke ist ein Zeichen dafür, wie viel du trägst, und er hebt sich, wenn das Gewicht geteilt wird. Was hilft, ist Subtraktion und Sprache. Gib diese Woche eine Last zurück, so klein sie auch sein mag: eine Aufgabe, die jemand anderes übernehmen kann, eine Verpflichtung, die auslaufen darf. Sag das Unausgesprochene einer Person, in klaren Worten, selbst wenn es nur ist, dass es dir schwerfällt; der Traum handelt davon, unter der Erde ungehört zu sein, und Gehörtwerden ist das direkte Gegenmittel. Bewege deinen Körper so, dass du schwer atmest, denn Atem ist das, was der Traum dir nimmt. Halte den Schlaf regelmäßig und geh vorsichtig mit Alkohol um, der sowohl den Traum als auch die wache Paralyse wahrscheinlicher macht. Kehrt der Traum Woche für Woche wieder, fühlt sich der Tag luftlos an, und findest du keine Person oder keinen Ort, an dem sich das Gewicht hebt, ist ein Gespräch mit einer Therapeutin oder einem Therapeuten ein vernünftiger Schritt – und ein Weg, aufzutauchen, kein Zeichen des Untergehens.
Häufig gestellte Fragen
Warum wache ich nach einem Traum vom Lebendigbegrabenwerden auf und kann mich nicht bewegen oder atmen?
Das ist mit ziemlicher Sicherheit eine Schlafparalyse. Beim Aufwachen aus dem REM-Schlaf kann die Lähmung, die dich davon abhält, Träume auszuagieren, für Sekunden oder Minuten anhalten, während du bereits bei Bewusstsein bist – oft mit Druck auf der Brust und einem Erstickungsgefühl; Forschende, die das untersuchen, nennen das den Inkubus-Typ. Dein Gehirn, noch teilweise im Traum, erzählt die Empfindung als Erde, die auf dir liegt. Es ist beängstigend, aber harmlos und geht von selbst vorbei; der Versuch, einen Finger oder eine Zehe zu bewegen, beendet es oft schneller. Es tritt häufiger nach kurzem oder unregelmäßigem Schlaf, Alkohol und Rückenlage auf. Passiert es oft, kann eine Ärztin oder ein Arzt helfen.
Ist ein Traum vom Lebendigbegrabenwerden ein Zeichen, dass etwas Schlimmes passieren wird?
Nein. Es gibt keinen Beleg dafür, dass er Tod, Krankheit oder Unfall voraussagt. Er ist ein Bild von etwas, das bereits geschieht: eine Last, die so sehr gewachsen ist, dass sie auf der Brust drückt, eine Situation, aus der du nicht herauskommst, Gefühle, die du unter der Erde gehalten hast. Die Angst vor der vorzeitigen Bestattung war im 19. Jahrhundert so verbreitet, dass Sicherheitssärge mit Glocken verkauft wurden, und Freud stellte fest, dass sie für manche Menschen die unheimlichste Fantasie überhaupt ist – doch diese Geschichte handelt von der Macht des Bildes, nicht von Vorzeichen. Die nützliche Frage ist nicht, was kommt, sondern was bereits auf dir lastet, und wer es dort hingelegt hat.
Warum begräbt mich im Traum jemand, den ich kenne?
Die Person mit der Schaufel ist meist jemand, auf den du dir keine Wut leisten kannst: ein alterndes Elternteil, das die Familie noch immer kontrolliert, eine Partnerin oder ein Partner, deren bzw. dessen Krankheit den Haushalt übernommen hat, eine Führungskraft, die freundlich war, während sie die Last verdoppelt hat, eine Freundin oder ein Freund, deren bzw. dessen Krisen immer zuerst kommen. Der Traum lässt die Wut in einer Form erscheinen, die du von dir weisen kannst, weil du darin das Opfer bist, während er dir deutlich zeigt, wer Gewicht hinzufügt. Manchmal ist die begrabende Person jemand, den du liebst und vor dem Wissen geschützt hast, wie schwer die Dinge geworden sind. So oder so verändert oft schon ein ehrlicher Satz über das Gewicht, ausgesprochen gegenüber dieser Person, den Traum.
Wie kann ich wiederkehrende Träume vom Lebendigbegrabenwerden stoppen?
Arbeite sowohl am Körper als auch an der Last. Für den Körper: Halte regelmäßige Schlafzeiten ein, meide Alkohol am Abend, probiere die Seitenlage aus und entferne alles Schwere von deiner Brust, denn Schlafparalyse und eingeschränkte Atmung nähren diesen Traum. Für die Last: Liste alles auf, was du trägst, und markiere, was du gewählt hast, was dir zugewiesen wurde und was du stillschweigend übernommen hast; gib dann diese Woche einen Posten zurück und erzähle einer Person, wie schwer es geworden ist. Der Traum handelt davon, unter der Erde ungehört zu sein, deshalb ist Gehörtwerden die direkte Behandlung. Hält er an, kann dir eine Therapeutin oder ein Therapeut helfen, von der anderen Seite zu graben.
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